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La prise en compte des finalités pour lesquelles les prescriptions ont été instaurées a fait que les savants musulmans, depuis l’époque des compagnons, stipulent que la « fatwa » (avis juridique circonstancié) change en fonction du temps, du lieu, de l’usage et du contexte. Ceci a commencé au temps même du Prophète (saws) puisqu’il accepté d’un certain nombre de compagnons ce qu’il n’acceptait pas d’autres et pardonnait aux bédouins ce qu’il ne pardonnerait pas aux habitants de Médine à l’instar du bédouin qui urina dans la mosquée. Par ailleurs, le Prophète (saws) a prescrit la zakat d’al-fitr sous forme d’aliments car ceci était plus facile pour le donneur et plus utile pour le bénéficiaire, et s’il avait demandé aux compagnons de la payer en monnaie, cela aurait été contraignant pour eux étant donné la rareté de la monnaie à cette époque. Il leur a demandé de la sortir après la Prière du…

Les expressions des spécialistes des fondements du droit musulman concernant les finalités et les intérêts pourraient laisser entendre que leur attention est orientée principalement vers l’individu mais pas assez vers la société. Ils pourraient alors se justifier en disant que les sociétés sont constituées d’individus, et donc si l’individu est bon, toute les sociétés seront saines, et les individus ne peuvent êtres sains que si nous préservons les éléments fondamentaux de leur vie spirituelle et profane, morale et matérielle. Quelque soient leurs justifications, il importe d’affirmer que la législation musulmane accorde un grand intérêt à la société de même qu’elle accorde un intérêt à l’individu. Elle établit un équilibre parfait entre l’individu et la société. Les valeurs sociales suprêmes Il est notoirement établi que la législation musulmane accorde un grand intérêt aux valeurs sociales suprêmes les considérant comme faisant partie de ses finalités fondamentales comme l’indiquent les textes transmis d’une…

Nous considérons aussi ce crime comme un crime contre l’islam et les musulmans et un service aux campagnes de dénigrement menées par les détracteurs de l’islam afin de déformer et dénaturer le visage de l’islam et des musulmans. Ce crime favorise des sentiments de haine à l’égard des musulmans chez les peuples avec qui ils vivent et chez les pays qui les accueillent.

A travers les différentes époques de l’histoire, les musulmans n’ont cessé de chercher à réaliser et à concrétiser le principe de tolérance dont il faut faire preuve à l’égard des non-musulmans vivant au sein de la société musulmane, atteignant en cela le plus haut degré jamais égalé tout au long de l’histoire des hommes.

Il convient donc de citer quelques exemples de tolérance tirés de la vie du Prophète (saws), puis de l’époque des compagnons ett ceux qui les suivirent, illustrant la concrétisation de la fraternité humaine sous sa forme la plus noble.

La question des horaires de prière, particulièrement celle du Icha et du Soubh, se pose en Europe depuis plus d’une trentaine d’années, depuis que la communauté musulmane s’y est installée.

Il est important de clarifier ce sujet aux yeux de nos frères et sœurs musulmans, en particulier à l’approche du mois béni de Ramadan, afin qu’ils puissent jeuner et prier tout en étant rassurés quand à l’accomplissement de (…)

L’Union fait porter au régime d’el-Assad la responsabilité de l’assassinat de l’érudit al-Bouti et de ceux qui étaient avec lui, que Dieu leur fasse à tous miséricorde, car il est le responsable de leur sécurité, d’autant plus que les accusations s’orientent vers lui après que l’opposition armée et civile ait nié toute implication dans cet acte.

L’Union demande à l’ONU la constitution d’une commission d’enquête indépendante afin de dévoiler les véritables coupables.

La meilleure définition de Caroline Fourest est sans aucun doute celle donnée par Pascal Boniface : une « sérial-menteuse » et « la deuxième plus grande « intellectuelle » faussaire du XXIe siècle »

Dans l’émission « Le Monde En Face », elle nous présente un pseudo « reportage d’investigation » sous le titre des « Réseaux de l’extrême. Les Radicaux de l’islam » censé nous montrer le vrai visage de l’extrémisme en France.