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L’islam et la civilisation musulmane ont une vision particulière des malades et des personnes à besoins spécifiques; depuis l’allègement de certaines obligations juridiques, comme dans la  parole divine: «Il n’y a rien à reprocher à l’aveugle, ni au  boiteux, ni au malade» (sourate 24.v6), jusqu’à l’incitation à l’espoir et à la  protection de leurs droits physiques et psychologiques. Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) apprenait que quelqu’un était malade, il s’empressait de lui rendre visite chez lui, malgré tous les soucis et toutes les charges qui pesaient sur lui. Il n’y avait rien de forcé dans ces visites: elles étaient motivées par un  sentiment de devoir à l’égard de ces malades. Comment aurait-il pu en être autrement, alors qu’il avait lui-même souligné le fait que recevoir des visites fait partie des droits du malade? Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit en effet: «Le musulman a cinq droits…

Le vrai Musulman est sincère envers Allah عزوجل , Son livre, Son Prophète  (صلى الله عليه وسلم) et envers les guides et les masses des Musulman, comme l’indique le hadith dans lequel le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit: «La Religion, c’est le conseil – Pour qui?»  Il  (صلى الله عليه وسلم) répondit: «Pour Allah, Son Livre, Son Envoyé et pour les guides des Musulmans et leurs masses. (Muslim) Ce n’est pas surprenant que le Musulman doit être sincère envers ses frères, de ne pas les tromper ou de les prendre pour des dupes. La sincérité, dans ce sens, est l’un des principes les plus en vue de l’Islam que les premiers croyants s’étaient engagés à honorer lorsqu’il ont prêté serment d’allégeance au Prophète (صلى الله عليه وسلم), comme l’a  confirmé la version de Jarîr ibn ‘Abd Allah رضي الله عنه : J’ai prêté le serment d’allégeance au Prophète (صلى…

Cinq cents années d’adoration (Rapporté par al-Bayhaqi) Il y a bien longtemps, vivait un homme qui avait trouvé refuge sur le sommet d’une montagne. Notre homme n’était plus tout jeune. C’était un temps où la vie était bien plus longue qu’aujourd’hui et notre homme, lui, avait cinq cents ans ! Sa vie durant il avait été un adorateur sincère et fervent, là, au sommet de cette montagne cernée par l’océan à perte de vue. Dieu lui avait juste accordé un courant d’eau douce qui arrivait jusqu’au pied de la montagne, ce qui permettait à notre homme de s’abreuver, et il aimait s’en servir aussi pour se purifier et faire ses ablutions. Dieu avait aussi fait pousser un grenadier duquel poussait chaque nuit une grenade afin que l’homme puisse s’en nourrir le lendemain. Ainsi, chaque jour, notre homme descendait au pied de la montagne. Il faisait ses ablutions puis allait cueillir la…

Depuis l’époque de la révélation, les musulmans ont toujours cohabité avec des personnes ayant d’autres convictions religieuses. Quelles est donc l’attitude à tenir avec nos concitoyens athées ou chrétiens ? Quelles sont nos missions et nos devoirs envers eux ? Dans cette vidéo, l’imam Abdallah Dliouah nous expose la base des relations entre musulmans et non-musulmans à la lumière du Coran et de la Sunnah.

Naissance et formation Le Professeur Muhammad Hamîdullâh naquit le 19 février 1908 — soit le 16 du mois de Muharram 1326 A.H. — à Hyderabad Deccan, un état princier musulman du sous continent indien. Il était le plus jeune enfant d’une fratrie de trois sœurs et cinq frères. Dans sa ville natale, il reçut son éducation de base, du primaire jusqu’à l’université. Diplômé en droit de l’Université Ousmania, il y exerça la fonction d’enseignant. Il obtint le doctorat de l’Université de Bonn en Allemagne en 1935, puis l’année suivante le doctorat de la Sorbonne à Paris pour sa thèse intitulée « La diplomatie musulmane à l’époque du Prophète et des Khalifes orthodoxes » [1]. Entre 1936 et 1946, il reprit sa charge d’enseignant à Hyderabad et ce, jusqu’à la disparition de l’émirat islamique de Hyderabad au moment de l’accession de l’Inde à son indépendance. En 1946, il fut l’ambassadeur de Hyderabad auprès des…

La crainte que les grandes épreuves inspirent à l’homme le pousse à les esquiver pour se préserver de leurs cruelles retombées. Or lui qui, de peur de trépasser, ne peut se risquer à absorber une grande dose de poison – tant elle est létale –, il peut en avaler par inadvertance une teneur infime, contenue dans quelque nourriture exposée aux microbes (ou dans un plat malsain, ou encore transmise par des mains sales)… Et voila sa santé si grièvement atteinte qu’il en perdrait la vie, de la même manière que s’il eût été abattu par une balle mortelle ou par un coup de poignard perfide! Pour écarter les musulmans des péchés véniels, et de crainte que ces péchés, à force d’être accumulés, n’agissent pernicieusement sur leur existence affective et sociale, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a sérieusement mis en garde contre leur péril, exhortant à les dédaigner et s’en…

Les ablutions et le respect des heures de prières sont deux conditions sine qua non de la validité des prières obligatoires. Il est donc important de leurs attacher une attention particulière : Les ablutions doivent être réalisées avec soin, conformément à la tradition prophétique ; Chaque prière doit être effectuée pendant son intervalle de temps propre. Celui ne se limite pas à l’heure de l’appel à la prière mais s’étend sur une plage horaire plus large, présentée par l’imam Abdallah dans cette vidéo.

L’imam Malik fait partie de ces grands imams qui ont marqué l’histoire de l’islam par l’étendue de leur science et une volonté insatiable de diffuser cette science. Comme tous les imams de son envergure, il s’est aussi distingué par sa remarquable personnalité et l’intégrité de sa ligne de conduite. L’imam Abdallah Dliouah vous propose une biographie synthétique et inspirante de cet éminent imam qui retrace son enfance, ses années d’étude, sa relation à la science, à ses élèves, au monde, aux aspects matériels de la vie et au pouvoir politique.