Cette vidéo retrace le séjour spirituel et culturel à Istanbul organisé par Havre de Savoir en Octobre 2014. Istanbul rayonne sur le monde et ses trésors sont inestimable. Plongez dans cet univers particulier, entre visages remplis de lumière et mosquées époustouflantes. Et rejoignez-nous pour les prochains séjours spirituels.
Al-Qaradawi appelle à une mobilisation unitaire islamique et arabe pour affronter le projet de la division spatio-temporelle d’al-Aqsa L’érudit Dr. Youssef al-Qaradawi, président du conseil du secrétariat général de l’institution internationale d’al-Qouds et président de l’Union Mondiale des savants Musulmans, appelle les pays arabes et musulmans à une mobilisation officielle et unitaire pour faire face au projet de la division spatio-temporelle de la mosquée al-Aqsa, imposée par l’occupation, en insistant sur le fait que les tentatives d’imposer la division spatio-temporelle de la mosquée al-Aqsa peuvent être arrêtées si elles trouvent devant elles une mobilisation unitaire et efficace. Les propos d’al-Qaradawi ont été recueillis à l’occasion d’une déclaration donnée par le président du conseil du secrétariat de l’institution internationale d’al-Qouds, à propos des derniers évènements qu’a connu la ville occupée de Jérusalem, notamment, des dernières mesures prises par le gouvernement de l’occupation et les associations juives qui ont pour but d’imposer…
Hassan Iquioussen nous emmène à la découverte de la Mosquée Shakirin à Istanbul. Une visite qui s’est déroulée pendant le séjour spirituel organisé par Havre De Savoir. C’est la seule mosquée d’Istanbul imaginée et conçue par une femme : l’architecte Zeynep Fadillioglu. Elle est un cadeau sous forme d’aumône, des enfants de la famille Shakir à leurs parents décédés.
« Seuls ont le droit de fréquenter les mosquées de Dieu ceux qui croient en Dieu et au Jugement dernier, qui accomplissent la salât, s’acquittent de la zakât et ne redoutent que le Seigneur. Ceux-là ont toutes les chances d’obtenir leur salut »[1]. « Dans des demeures que Dieu a permis d’élever afin que Son Nom y soit invoqué, et on Le glorifie, matin et soir »[2]. « En vérité, les mosquées sont la propriété exclusive de Dieu. N’y invoquez donc nul autre que Lui ! »[3]. Les mosquées sont les demeures d’Allah et Il est généreux envers Ses serviteurs. La manifestation de Sa générosité envers ses hôtes est la guidance, la quiétude et la clémence qu’Il leur accorde. Est-il digne d’un musulman qui entend l’appel du Mûadhin, qui l’appelle à se présenter entre les mains d’Allah, de ne pas répondre présent ? Ou bien qu’il préfère répondre à un autre appel lié aux biens de la vie…
La simplicité et la modestie font partie des traits de caractère les plus remarquables chez le Prophète (saws). La modestie était inhérente à sa personne. Il ne forçait pas sa nature pour laisser apparaître une image trompeuse de modestie. Mohammad (saws) était et demeure la simplicité et la modestie personnifiées. La modestie émanait du plus profond de son être. Même s’il avait un certain pouvoir, il s’écartait de tous les signes ostentatoires et n’aimait pas recevoir les marques de révérence. Il était simple et accessible. Il accueillait le lointain, le proche, ses compagnons, ses ennemis, sa famille et les délégations des rois naturellement et sans adopter un comportement artificiel. Il dit au sujet de la modestie : « Voulez-vous que je vous dise qui sont les gens du Paradis ? Tout être modeste, dont les gens abusent de sa modestie, s’il implorait Dieu en jurant que Dieu lui exauce son…
Nous avons plus que jamais besoin d’une compréhension précise du sens de la bonne action qui nous rapproche d’Allah en tenant compte du sens des priorités « fiqh al awlawiyât ». Ibn ‘Omar rapporte qu’un homme est venu trouver le Messager d’Allah et lui dit : « O Messager d’Allah ! Quels sont les personnes ainsi que les actions qu’Allah aime le plus ? ». Le Messager d’Allah dit : « les gens les plus aimés par Allah sont ceux qui sont les plus utiles aux autres et les actions les plus aimées par Allah sont celles qui participent à donner de la joie à un musulman, soit en le soulageant d’une détresse, en remboursant une dette à sa place ou en soulageant sa faim. En fait, si je marche avec un frère pour quelque affaire qu’il a, cela m’est plus souhaitable que de faire une retraite spirituelle dans cette mosquée (celle de Médine). » Rapporté par At Tabarâni, et…
Cheikh Moncef Zenati revient sur son parcours dans les sciences islamiques, et rend hommage à tous ses professeurs. La relation entre l’élève et son professeur est une relation particulière. Avant d’être une transmission de savoir, cette relation est avant tout humaine. Qu’Allah Préserve les professeurs de cheikh Moncef Zenati, ainsi que tous ceux qui œuvrent dans l’enseignement, la science et la transmission du savoir.
« Est-ce-que j’ai le droit de ne pas aller en cours pour aller prier al-Joumou’a ? » est la question qui a été posée à cheikh Moncef Zenati lors de la ‘omra Havre De Savoir en décembre 2014. Il est vrai que beaucoup de jeunes étudiants se posent cette question car la prière du Joumou’a est une obligation. Celui qui ne l’accomplit pas sans excuse valable et avec négligence tombe dans un péché, et Allah lui scelle le cœur, conformément au hadith. Seulement, étudier ou travailler dans un pays non-musulman est une excuse valable, puisqu’il est demandé au musulman de s’investir, de s’accomplir et de ne pas rester dans l’oisiveté. Le comportement de ceux qui disent « je ne travaille pas pour pouvoir accomplir mes prières » n’est pas un comportement islamique.