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‘Omar (ra) dit : « J’ai entendu le Prophète (saws) dire : « Les actes ne valent que selon les intentions qui les animent et chacun n’a pour lui que ce qu’il a eu réellement l’intention de faire. Aussi, celui qui émigre pour Allah et son Messager, son émigration lui sera comptée comme étant pour Allah et son Messager. Et celui qui émigre en vue d’acquérir des biens de ce bas-monde ou d’épouser une femme, son émigration ne sera comptée que pour ce vers quoi il a émigré ».» (rapporté par al-Boukhari et Mouslim) Commentaire du hadith – L’imam ash-Shafi’i (mort en 204 H) dit à propos de ce hadith : « Ce hadith représente le tiers du savoir. Il intervient dans soixante-dix chapitres du droit musulman »[1]. – L’imam Ahmed ( mort en 241 H) dit [2] : « Les fondements de l’islam se résument à trois hadiths :…

Al-Boukhari rapporte d’après Ibn ‘Abbas, que Dieu l’agrée, que le Prophète (BDSL) dit : « Il n’y a pas de jours où les actions de bien sont plus aimés de Dieu que ces jours (c’est-à-dire les dix premiers jours de dhoul-hajja) ». Al-imam Ahmed rapporte d’après Ibn ‘Omar, que Dieu l’agrée, que le Prophète (BDSL) dit : « Il n’y a pas de jours où l’action est plus méritoire et plus aimée de Dieu que ces dix jours. Pendant ces jours, faites le « tahlil »(dire « la ilaha illal-lah »), le « takbir » (dire « allahou akbar ») et le « tahmid » (dire « al-hamdou lil-lah ») en abondance ». Ibn Hibban rapporte d’après Jabir ibn ‘Abdillah, que le Prophète (BDSL) dit : « Le meilleur jour de l’année est le jour de ‘Arafat ». Les actions recommandées durant ces dix jours 1- Accomplir le Pèlerinage et…

Dieu, exalté soit-Il, a dit : « Les croyants  sont des frères » (Chapitre 49, verset 10). Et louant les compagnons qui ont accueilli le prophète à Médine (ansâr), il a dit : «Ils les préfèrent à eux mêmes, même si l’indigence les a frappés. Quiconque prend garde à sa propre avidité, ceux-là sont les bienheureux! » (Chapitre 59, verset 9). Il a également dit : « Ceux qui dépensent leurs biens dans le chemin de Dieu sont semblables à un grain qui produit sept épis ; et chaque épi contient cent grains. Dieu double [Ses dons] à qui Il veut. Dieu est magnanime, omniscient» (Chapitre 2, verset 261). Le prophète, paix et bénédiction sur lui, a dit dans un hadith unanime : « Nul parmi vous ne sera (totalement) croyant tant qu’il ne souhaitera pas pour son frère ce qu’il souhaite pour sa personne ». Il dit également dans un hadith unanime : « Le croyant est par rapport au…

Lorsque le musulman est confronté à une problématique au cours de sa vie à laquelle il ne trouve pas réponse, il en va de sa responsabilité de s’adresser à quelqu’un qui possède la science nécessaire pour trouver une solution et un avis conformes aux textes et qui puisse répondre à sa problématique, dans son contexte. Le Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche effectue ce travail en Europe, afin de répondre aux problématiques des musulmans vivant dans les pays européens, où le contexte y est particulier.. Cheikh Ahmed Jaballah, membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche ainsi que de l’Union Mondiale des Savants Musulmans, nous présente cette institution, son rôle, ses méthodes et ses objectifs. .Cheikh Ahmed Jaballah est diplômé de l’Université Az-Zeitouna (Tunisie) et de la Sorbonne (Paris). Il est également le Directeur de l’Institut Européen des Sciences Humaines de Paris (IESH).

« Les croyants ne sont que des frères Établissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu’on vous fasse miséricorde » (Sourate 49- Verset 10) La Fraternité Musulmane est ce principe sacré qui unit tous les musulmans. Ce lien doit être fort et inébranlable. Pour pouvoir concrétiser cette Fraternité dans l’action, le musulman doit comprendre son importance mais surtout en saisir ses fondements. Ils sont au nombre de six: L’égalité L’amour L’unité L’entraide Se porter assistance en cas d’injustice L’indulgence Vivre cette Fraternité est un bienfait immense d’Allah (swt), et c’est un témoignage réciproque que chacun de nous doit ressentir. Cheikh Moncef Zenati après nous avoir présenté les fondements de la Fraternité Musulmane, nous expose dans cette vidéo les obstacles qui peuvent venir troubler cette Fraternité.

Celui qui porte atteinte à une vie humaine, c’est comme s’il portait atteinte à toute l’humanité. Et celui qui sauve une vie humaine, c’est comme s’il avait sauvé toute l’humanité. C’est ce que nous enseigne notre religion. La vie humaine est donc sacrée en islam, et c’est pourquoi de nombreux musulmans se posent aujourd’hui la question de savoir s’il est permis de faire un don d’organes. Cheikh Ahmed Jaballah nous explique que cette question a été traitée par les savants contemporains et qu’ils en sont arrivés à la conclusion qu’il était non seulement permis de faire un don d’organes, mais qu’il était aussi très recommandé de le faire. Quelles sont les conditions ? Peut-on le faire de son vivant ou est-il préférable d’être mort ? Peut-on faire un don d’organes au détriment de sa propre vie ? Autant de questions que vous vous posez et auxquelles vous trouverez des explications…

Nous voilà déjà au premier tiers de Ramadan, chacun peut donc dresser un premier bilan de ses premiers jours de jeûne. Ces jours passent vite, et le temps de ce mois particulier où les bonnes œuvres sont doublement récompensées est compté. C’est ce que nous rappelle dans cette vidéo Cheikh Ahmed Jaballah en nous prodiguant des conseils pour profiter comme il se doit des jours de jeûne qu’il nous reste. Cheikh Ahmed Jaballah nous rappelle également que la finalité du jêune se trouve dans la proximité avec Allah swt. Le mois de Ramadan est le mois où, plus que durant tout autre mois, nous devons travailler cette proximité, afin de développer une piété dans nos coeurs, qui sera source de réussite dans ce monde et dans l’au delà. Quels sont les actes conseillés qui nous permettront, avec la volonté de Dieu, de travailler cette proximité avec Allah swt ? Quel…

Alors qu’une énième polémique autour de l’angle du 12 ème degré vient troubler les musulmans, nous avons sollicité cheikh Ahmed Jaballah afin d’apporter des précisions sur le sujet. La détermination du temps de chaque prière à laquelle les savants ont divergé depuis toujours est en réalité source de souplesse dans la pratique. Le choix du 12 ème degré est donc un avis religieusement fondé, mais il est surtout le plus adéquat en Europe. Ce choix est partagé également par de nombreux éminents savants dont Cheikh Mustapha az-Zarka, cheikh Issam al-Bachir et surtout cheikh Faysal al-Mawlawi qui a consacré toute une étude sur le sujet. Au vu de l’ouverture de cette question à l’ijtihad et du fait qu’aucun Texte n’en détermine la réponse avec certitude, le musulman doit orienter son choix vers ce dont il est convaincu sans pour autant dénigrer ceux qui prendront un autre avis que le sien. Cheikh…