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"Celui que Dieu aime, Il lui accorde la compréhension de la religion"
Fatwas

Nuits courtes d’été : Prier à l’heure sans s’épuiser

Nuits courtes d'été : Prier à l’heure sans s’épuiser

Quand la Sharīʿah épouse la faiblesse de l’homme Une difficulté réelle Chaque été en France, les nuits deviennent si courtes qu’accomplir chaque prière en son temps se transforme en une véritable épreuve. Le phénomène s’aggrave à mesure que l’on monte vers le nord, et concerne la très grande majorité des musulmans de France. Le temps du ʿishāʾ débute à la disparition du crépuscule ; celui du fajr à l’apparition de l’aube véritable. Or, autour du solstice d’été (le 21 juin), le soleil décline très peu sous l’horizon, et les deux prières mentionnées se retrouvent donc très proches l’une de l’autre. Quelques repères concrets pour Paris suffisent à cerner le problème. Les calendriers de prière ne s’accordent pas tous sur l’heure exacte de l’aube et du crépuscule : selon la convention retenue, on compte dix-huit, quinze, ou douze degrés du soleil sous l’horizon. Prenons le cas le plus extrême de l’année, le solstice d’été,…

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Comprendre l'Islam

Une miséricorde sans intermédiaire : ar-Raḥmān dans la sourate Maryam

Maryam Ar-Rahman

Le constat Sur l’ensemble du Coran, le Nom divin « ar-Raḥmān » (الرَّحْمَنُ — Le Tout-Miséricordieux) apparaît 57 fois. La sourate Maryam en contient 16 à elle seule, soit plus d’un quart du total. Aucune autre sourate n’approche cette densité. Le fait est d’autant plus frappant que la sourate ar-Raḥmān elle-même (sourate 55), sourate qui porte ce Nom comme titre, ne le mentionne qu’une seule fois dans son premier verset. Ce décompte n’est pas le produit d’un simple comptage numérique. Ibn ʿĀshūr, le grand exégète et juriste tunisien, cheikh de la mosquée az-Zaytūna et expert de l’approche des finalités de la Sharīʿa (20e siècle, 14e H.), l’établit lui-même dans at-Taḥrīr wa at-Tanwīr : « L’attribut ar-Raḥmān est répété seize fois dans cette sourate, et le mot raḥma quatre fois. » Ibn ʿĀshūr y voit l’un des maqāṣid (finalités) de la sourate : établir l’attribut de Raḥmāniyya, c’est-à-dire le fait pour Dieu d’être ar-Raḥmān, et ainsi réfuter…

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Vidéos de Rappels

Pourquoi prier selon le 12ème degré ?

Pourquoi prier selon le 12ème degré ?

  La prière se fait à des horaires qui sont déterminés par Dieu et Son Prophète. Le professeur Hassan Iquioussen nous présente dans un premier temps les temps légaux des prières et nous explique pourquoi le calendrier du 12 degrés a été adopté en France, il y a de nombreuses années, par des savants compétents et soucieux de l’intérêt des musulmans. Le choix du 12 degrés est donc un choix scientifiquement fondé qui apporte une souplesse et une facilité dans la pratique des musulmans en Europe. Malheureusement, certains s’emploient à chercher la difficulté et la gêne pour la communauté.  

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Prier selon le 12ème degré un choix islamiquement fondé

Prier selon le 12ème degré un choix islamiquement fondé

Alors qu’une énième polémique autour de l’angle du 12 ème degré vient troubler les musulmans, nous avons sollicité cheikh Ahmed Jaballah afin d’apporter des précisions sur le sujet. La détermination du temps de chaque prière à laquelle les savants ont divergé depuis toujours est en réalité source de souplesse dans la pratique. Le choix du 12 ème degré est donc un avis religieusement fondé, mais il est surtout le plus adéquat en Europe. Ce choix est partagé également par de nombreux éminents savants dont Cheikh Mustapha az-Zarka, cheikh Issam al-Bachir et surtout cheikh Faysal al-Mawlawi qui a consacré toute une étude sur le sujet. Au vu de l’ouverture de cette question à l’ijtihad et du fait qu’aucun Texte n’en détermine la réponse avec certitude, le musulman doit orienter son choix vers ce dont il est convaincu sans pour autant dénigrer ceux qui prendront un autre avis que le sien. Cheikh…

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Comprendre l'Islam

Les fondements juridiques du calendrier de prières selon l’angle 12 degrés

Les fondements juridiques du calendrier de prières selon l’angle 12 degrés

À l’approche du Ramadan, nombreuses sont les questions que nous recevons concernant les différents calendriers de prière, notamment le fameux calendrier du 12 degrés : « En utilisant ce calendrier mon jeûne sera-il valide ? Mes prières seront-elles acceptés ? »

Cet article propose un éclairage scientifique et complet sur cette question, en expliquant les tenants et les aboutissants de cette question des horaires de prière en Europe.

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Le Hadith et ses sciences

5 Hadiths sur le jeûne de Achoura

5 Hadiths sur le jeûne de Achoura

Les Bienfaits du jeûne du jour de Achoura :  Le grand savant Ibn Qayyim Al Djawziya nous dit dans  son livre Zaad Al Ma’ad (vol 2 p 72): «Il y a trois degrés pour le jeûne de Achoura : Le plus parfait est de jeûner avec Achoura un jour avant et un jour après, Puis le fait de jeûner Achoura avec le neuvième jour et c’est ce qui est montré par la plupart des hadiths, Puis le fait de jeûner Achoura seul». À l’instar de Ibn Qayyim, de nombreux écrits de plusieurs savants nous ont sont parvenus à travers les siècles sur la manière et l’importance de jeûner le jour de Achoura. Cela dénote l’importance de ce jour. Son importance est telle que certains compagnons du prophète Muhammed (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) le jeûnaient même en voyage comme Ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée).  Ibn ‘Abbas…

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