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Havre De Savoir

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"Celui que Dieu aime, Il lui accorde la compréhension de la religion"

  La chari’a fait  souvent la une de nos journaux et des titres plus effrayants les uns que les autres se succèdent : Tunisie, Libye : faut-il avoir peur de la charia ? (Europe 1), Charia en Libye : la France sera « vigilante » (BFM TV), La charia menace la Libye : est-ce cela la « démocratie » ? (Nouvel Obs). Certains pays musulmans reconnaissent dans leur constitution la chari’a comme source de droit, d’autres pays non et ceci sert de baromètre à l’occident et aux médias afin de qualifier tel ou tel pays de modéré ou d’extrémiste. La chari’a  personne ne la définit réellement, cependant tout le monde en a peur. Elle est synonyme dans l’imaginaire occidentale de polygamie, lapidation, torture … tout simplement une source du mal. Malheureusement comme beaucoup de notion islamique, elle est mal comprise et reflète l’exacte opposée de ce qu’elle est réellement. Alors Qu’est ce que réellement la Chari’a ? Quelles sont ses finalités ? Ses…

Épisode 5 : La crainte de l’enfer. Cette vidéo est le cinquième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux » Si la mort était une fin en soi, les choses seraient faciles, mais la mort n’est rien à côté de ce qu’il y a après. Il y a la mort et sa souffrance, il y a la tombe et son resserrement, il y a la résurrection et son angoisse, la balance et sa précision, le jugement et son équité, le Seigneur et Sa colère, le Paradis et ses délices et l’Enfer et ses supplices. Les serviteurs du Tout Miséricordieux ont constamment l’Enfer à l’esprit ; comme s’il voulait les happer ; comme s’il essayait de les dévorer. C’est pour cela qu’ils répètent sans cesse cette imploration : « Seigneur, écarte de nous le châtiment de l’Enfer » Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur…

Épisode 4 : Les prières nocturnes en Islam « Ils s’arrachent de leur lits pour invoquer leur Seigneur par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons » (32 : 16). Malgré le confort du lit et la douceur des draps et des couvertures, ils délaissent tout cela par amour pour Dieu. Cette vidéo est la quatrième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux » Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres.

Dans cette vidéo, cheikh Ahmed Jaballah nous fait l’exégèse du verset du Trône. Ce verset est le plus important du Coran. Abû Hurayra a rapporté que l’Envoyé d’Allâh (saws) a dit : « Dans la sourate « La Vache », il y a un verset [Âyat al-Kursî] qui est le Chef des Versets du Coran, il n’est pas récité dans une maison sans que le démon ne la quitte. » Rapporté par Al-Hâkim. Dr Ahmed Jaballah : Diplômé de l’Université Az-Zeitouna (Tunisie) et de la Sorbonne (Paris), Directeur de l’Institut Européen des Sciences Humaines de Paris et membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche ainsi que de l’Union Mondiale des Savants Musulmans.

Havre de Savoir fait son Cinéma ! Havre de Savoir a le plaisir de vous annoncer Le lancement d’une nouvelle activité : Le Ciné-Débat !   Notre Ciné-Débat a pour vocation d’être un rendez-vous où l’on vous propose la diffusion d’un documentaire ou d’un film, traitant de thèmes en résonance avec des sujets d’actualité. Chaque projection sera suivie d’un débat où les participants pourront exprimer et échanger leurs impressions suite à la projection. Le documentaire que nous avons choisi pour inaugurer notre Ciné-Débat est : « Californian Muslims » –  Episode 3- San Francisco  Rendez-vous Vendredi 21 février à 20h00 Cinéma « Le Studio » Adresse : 3 Rue du Général Sarrail, 76600 Le Havre  PAF : 7€ – Moins de 12 ans : 5 euros  Veuillez remplir le formulaire ci-dessous pour vous inscrire : https://docs.google.com/forms/d/13n2L0JBlAgSpw1NeMTLpkS3zGWJ4SqcKy_nFFNCDBBU/viewform    

Cette vidéo est le deuxième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux ». Elle a pour thème l’indulgence en Islam. Elle aborde la relation qu’ont les serviteurs avec les ignorants. Lorsque ceux-ci s’adressent à eux, ils disent « Paix ». Ils disent des paroles justes, dignes d’eux, dignes de leur rapport à Dieu, dignes de leur rapport avec l’au-delà, dignes de la mission à laquelle ils se sont consacrés : être au service de Dieu. Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres.

Nous devons croire à la réalité du Paradis et de l’Enfer. Leur création par Dieu est antérieure à celle des autres créatures. Le Paradis a été préparé pour rétribuer les serviteurs de Dieu et le Feu pour châtier les désobéissants et les négateurs. Tous les deux existent réellement. Ils sont perpétuels et impérissables. Dieu dit : « Croyants, gardez-vous, gardez les vôtres du feu dont hommes et pierres sont le combustible, et sur quoi veillent des Anges rudes et violents : Ils ne désobéissent à Dieu en rien qu’Il leur donne, ils exécutent tout ordre qu’Il leur donne » (S 66 : V 6), «  ce jour-là Nous demanderons à l’Enfer : « Es-tu rempli ? ». Il dira : « Y en a-t-il plus encore ? » (S 50 : V 30). Décrivant ce qui s’y trouve, Dieu dit : « N’est-ce que ceci est meilleur comme séjour, ou l’arbre Zaqqûm ? Nous l’avons assigné en épreuve aux injustes. C’est un arbre qui sort du fond…

  « Celui qui recherche la gloire [doit savoir] que la gloire appartient tout entière à Dieu. » Coran, 35, 10. « Nous sommes faits de mort. » C’est avec cette surprenante phrase que le grand poète portugais, Fernando Pessoa, ouvre son poème en prose « La vie est un songe ». Comment faudrait-il comprendre cet oxymore ? Pessoa et Baudelaire ont en commun d’avoir fréquenté deux grandes villes modernes (Lisbonne pour le premier et Paris pour le second) et d’y avoir observé mieux que quiconque la vie d’une manière singulière. Cette vie est pleine de mort ! C’est leur conclusion. Alors les deux poètes, chacun son tour, observent profondément les gens, sondent leur conscience et rient au nez des prétentieux qui courent encore après les gloires tout en persiflant les riches qui pensent avoir touché du doigt le triomphe comme si cela pouvait être le propre de l’homme. Le sens de la vie, mal compris par l’homme…