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Havre De Savoir

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"Celui que Dieu aime, Il lui accorde la compréhension de la religion"

Naissance et formation Le Professeur Muhammad Hamîdullâh naquit le 19 février 1908 — soit le 16 du mois de Muharram 1326 A.H. — à Hyderabad Deccan, un état princier musulman du sous continent indien. Il était le plus jeune enfant d’une fratrie de trois sœurs et cinq frères. Dans sa ville natale, il reçut son éducation de base, du primaire jusqu’à l’université. Diplômé en droit de l’Université Ousmania, il y exerça la fonction d’enseignant. Il obtint le doctorat de l’Université de Bonn en Allemagne en 1935, puis l’année suivante le doctorat de la Sorbonne à Paris pour sa thèse intitulée « La diplomatie musulmane à l’époque du Prophète et des Khalifes orthodoxes » [1]. Entre 1936 et 1946, il reprit sa charge d’enseignant à Hyderabad et ce, jusqu’à la disparition de l’émirat islamique de Hyderabad au moment de l’accession de l’Inde à son indépendance. En 1946, il fut l’ambassadeur de Hyderabad auprès des…

Parmi les caractéristiques générales de la morale du Prophète (saws) figure également la modestie. Cheikh Moncef Zenati nous explique en quoi cette qualité est intrinsèque au Prophète (saws). En effet, il ne supportait pas qu’on lui fasse des révérences malgré le pouvoir qu’il avait, mais il était le premier à visiter les faibles, à saluer les enfants, à rendre service …

Le montant de la zakat Concernant le montant de la zakat du fitr, la tendance littéraliste le limite à un sâ‘ (quatre doubles poignées) de dattes, d’orge, de raisin sec ou de « aqit » (sorte de fromage asséché) conformément au sens littéral du hadîth d’Ibn ‘Umar, excluant ainsi tout autre produit, s’opposant farouchement à l’idée de donner la valeur monétaire de cette zakat. Quelle est donc la finalité de la zakat Al-fitr ? Ibn ‘Abbâs nous l’explique en disant : « Le Messager de Dieu (saws) a prescrit la zakat d’Al-fitr pour purifier le jeûneur de toute parole futile et de tout propos obscène. C’est également une nourriture pour les nécessiteux. Pour qui s’en acquitte avant la prière, ce sera une aumône agréée, et une simple aumône pour qui s’en acquitte après la prière »[1]. Cette finalité est confirmée dans le hadîth : « Epargnez-leur la mendicité ce jour-là (le jour de l’Aïd) »[2]. C’est dans cet esprit que…

La crainte que les grandes épreuves inspirent à l’homme le pousse à les esquiver pour se préserver de leurs cruelles retombées. Or lui qui, de peur de trépasser, ne peut se risquer à absorber une grande dose de poison – tant elle est létale –, il peut en avaler par inadvertance une teneur infime, contenue dans quelque nourriture exposée aux microbes (ou dans un plat malsain, ou encore transmise par des mains sales)… Et voila sa santé si grièvement atteinte qu’il en perdrait la vie, de la même manière que s’il eût été abattu par une balle mortelle ou par un coup de poignard perfide! Pour écarter les musulmans des péchés véniels, et de crainte que ces péchés, à force d’être accumulés, n’agissent pernicieusement sur leur existence affective et sociale, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a sérieusement mis en garde contre leur péril, exhortant à les dédaigner et s’en…

Les ablutions et le respect des heures de prières sont deux conditions sine qua non de la validité des prières obligatoires. Il est donc important de leurs attacher une attention particulière : Les ablutions doivent être réalisées avec soin, conformément à la tradition prophétique ; Chaque prière doit être effectuée pendant son intervalle de temps propre. Celui ne se limite pas à l’heure de l’appel à la prière mais s’étend sur une plage horaire plus large, présentée par l’imam Abdallah dans cette vidéo.

La prière est une ressource essentielle dans la vie de tout musulman. A travers elle, le musulman entretien le lien précieux qui le lie à son seigneur. C’est pourquoi, nous devons nous appliquer à la réaliser avec soin et constance, sur les plages horaires ad hoc. Dans la pratique, l’organisation est le garant de la prière. Il incombe donc à chaque musulman d’articuler ses prières avec ses occupations quotidiennes afin de pouvoir les réaliser convenablement et d’en tirer tous les bénéfices.

Quelques années après la mort du Prophète (صلى الله عليه وسلم) vivait un homme nommé al-Waqidi. Ce dernier avait deux amis auxquels il tenait très fort, dont l’un était un descendant du Prophète (un Hashimi). Tous trois avaient un lien très particulier qui dépassait l’amitié et se rapprochait d’avantage du lien fraternel. Ils aimaient le petit groupe qu’ils formaient car il les poussait à donner le meilleur d’eux-mêmes. D’ailleurs, les gens les taquinaient en leur disant qu’ils ne formaient qu’une seule et même personne tant ils étaient inséparables. Une année, arriva le moment de l’aïd. Al-Waqidi était un homme qui avait peu de moyens mais cette année-là avait été plus dure que les autres, et il vivait alors dans une grande pauvreté. Son épouse vint le voir et lui dit : – Tu sais, je suis bien consciente qu’il faut faire preuve de patience et attendre que Dieu nous favorise de…