Étant un instinct inhérent à la nature humaine, l’égoïsme devrait être reconnu comme tel, mais pour être canalisé et orienté dans la bonne direction. Cet instinct n’est pas, comme on serait enclin à le croire, un mal en soi : la civilisation humaine en dépend avant tout. Outre que la fameuse loi psychanalytique de la libido axée sur la recherche du plaisir et de l’intérêt d’une part, et sur le rejet des dommages et de la douleur d’autre part, explique la continuité et le progrès de la vie. L’essor permanent de la science, ainsi que les découvertes qui ont changé la face du monde, seraient tributaires de cet instinct. Si l’amour de soi fait partie de la nature humaine ici-bas, il a son mot à dire quant à l’au-delà, pour gagner la bénédiction divine, éviter l’enfer et accéder au paradis. Adorer Dieu pour gagner le Paradis, et par crainte de…

Le vrai Musulman est sincère envers Allah عزوجل , Son livre, Son Prophète  (صلى الله عليه وسلم) et envers les guides et les masses des Musulman, comme l’indique le hadith dans lequel le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit: «La Religion, c’est le conseil – Pour qui?»  Il  (صلى الله عليه وسلم) répondit: «Pour Allah, Son Livre, Son Envoyé et pour les guides des Musulmans et leurs masses. (Muslim) Ce n’est pas surprenant que le Musulman doit être sincère envers ses frères, de ne pas les tromper ou de les prendre pour des dupes. La sincérité, dans ce sens, est l’un des principes les plus en vue de l’Islam que les premiers croyants s’étaient engagés à honorer lorsqu’il ont prêté serment d’allégeance au Prophète (صلى الله عليه وسلم), comme l’a  confirmé la version de Jarîr ibn ‘Abd Allah رضي الله عنه : J’ai prêté le serment d’allégeance au Prophète (صلى…

Ibn al-Qayyim, que Dieu l’accueille en Sa miséricorde, parle dans son livre Madârij as-sâlikîn des moyens spirituels et intellectuels qui permettent de parvenir à l’amour de Dieu. Selon lui, ils sont au nombre de dix: 1. Lire le Coran avec méditation et effort de compréhension du sens de ses versets, de la même façon que lorsque l’on lit un livre pour en apprendre le contenu en vue de l’expliquer par la suite, après en avoir saisi le but poursuivi par l’auteur. 2. Se rapprocher de Dieu par les exercices surérogatoires, après avoir accompli les œuvres prescrites (obligations). Ce moyen permettra au serviteur de s’élever au degré de l’intimité, après celui de l’amour. C’est à cela que fait allusion le hadîth rapporté par Anas ibn Mâlik, que Dieu l’agrée, dans lequel le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit: «Dieu Le Très Haut a dit:  » Celui qui se fait l’ennemi de…