L’islam est venu construire la société saine, de même qu’il est venu construire l’individu sain. Or, la société saine que l’islam est venu construire est fondée tout d’abord sur la fraternité musulmane. Dieu dit : « Les croyants ne sont que des frères » (49 : 10). Ainsi, les croyants ne peuvent être que des frères les uns des autres. S’ils ne ressentent pas cette fraternité, s’ils ne la concrétisent pas entre eux, ils doivent remettre leur foi en question car leur foi est certainement défaillante, puisque le croyant est le frère du croyant, et le musulman est le frère du musulman. Cette fraternité musulmane sur laquelle est fondée la société musulmane est fondée sur des éléments fondamentaux : Premièrement : l’égalité L’islam est venu éradiquer tous les facteurs qui ont divisé les êtres humains. Il est venu proclamer cette vérité : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous…
Dans cette vidéo Cheikh Ahmed Jaballah nous fait l’exégèse de la sourate Al Asr. Cette sourate est tellement importante que l’imam Ash Shafi’i disait d’elle que « Si Allah n’avait descendu que cette sourate elle nous aurait suffit en enseignement. » Dr Ahmed Jaballah : Diplômé de l’Université Az-Zeitouna (Tunisie) et de la Sorbonne (Paris), Doyen de l’Institut Européen des Sciences Humaines de Paris et membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche ainsi que de l’Union Mondiale des Savants Musulmans.
Dans cette vidéo, le professeur Moncef Zenati nous présente la mosquée de notre noble Prophète (saws). Cette vidéo fut tournée sur l’esplanade de la mosquée à Médine lors de notre omra de mars 2014, organisée par l’association Havre De Savoir. Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres dont : « La sunna : mode d’emploi ».
Littéralement cela veut dire jardin. Il s’agit ici de la demeure des délices permanents que Dieu a préparés pour les croyants. Il y a dans le Paradis ce que nul œil n’a jamais vu, ce que nulle oreille n’a jamais entendu et ce qui n’est jamais venu à l’esprit de quelqu’un. Ses habitants sont tous des frères assis sur des trônes et se faisant face. Dieu a retiré de leurs cœurs toute rancœur et les voilà devenus amis au milieu des jouissances inaltérées. Leur salutation entre eux est : « Paix et salut ! » Leurs délices sont éternels dans la demeure du salut. La règle en matière de ce qui attend les gens du Paradis au paradis, c’est que tout habitant du Paradis, homme et femme, aura tout ce qu’il désire. Dieu dit : « Il y aura là pour eux tout ce qu’ils voudront » (50 :35), « Et vous y aurez ce que vos âmes désireront et…
Quatrième facteur d’adaptabilité et de flexibilité de la shari’a : La prise en compte des nécessités, des circonstances atténuantes et des situations exceptionnelles La législation musulmane « shari’a » a pris en compte les cas de nécessité ou de besoin ainsi que les circonstances atténuantes que les gens peuvent rencontrer. Elle les a mesurés à leurs justes valeurs et a établi pour tous ces cas des mesures exceptionnelles adéquates et ce, conformément à son orientation générale dans l’apport de la souplesse et de la facilité aux gens. Dieu dit : « Dieu veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous » (la vache : 185), « Dieu veut vous alléger (les obligations) car l’homme a été créé faible » (les femmes : 28), « Dieu ne veut pas vous imposer quelque gêne » (la table servie : 6). La difficulté apporte la facilité A partir de là, les jurisconsultes ont établi l’adage juridique suivant qui fait l’objet d’un consensus,…
Épisode 5 : La crainte de l’enfer. Cette vidéo est le cinquième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux » Si la mort était une fin en soi, les choses seraient faciles, mais la mort n’est rien à côté de ce qu’il y a après. Il y a la mort et sa souffrance, il y a la tombe et son resserrement, il y a la résurrection et son angoisse, la balance et sa précision, le jugement et son équité, le Seigneur et Sa colère, le Paradis et ses délices et l’Enfer et ses supplices. Les serviteurs du Tout Miséricordieux ont constamment l’Enfer à l’esprit ; comme s’il voulait les happer ; comme s’il essayait de les dévorer. C’est pour cela qu’ils répètent sans cesse cette imploration : « Seigneur, écarte de nous le châtiment de l’Enfer » Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur…
Vidéo de la conférence « Islam, foi et excellence » donnée par Moncef Zenati lors de la 2ème Rencontre Annuelle des Musulmans du Havre organisée par Havre De Savoir. Moncef Zenati est titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres.







