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Havre De Savoir

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"Celui que Dieu aime, Il lui accorde la compréhension de la religion"

Le collectif HAMEB (Halte aux Massacres En Birmanie) et Havre De Savoir vous invitent à une projection du film « Le vénérable W » le samedi 11 novembre 2017 à 20h00. Soucieux de sensibiliser sur le sort de la communauté Rohingya, minorité la plus persécutée au monde selon l’ONU, nous avons fait le choix de ce documentaire, car le réalisateur Barbet Schroeder est allé à la rencontre du moine Wirathu, moine bouddhiste en Birmanie, responsable de la propagation d’un discours monstrueux et glaçant. Au delà de la découverte d’un personnage diabolique, c’est surtout la mécanique de la haine qu’il nous faut méditer, car la violence d’un discours haineux banalisé peut nous conduire à l’horreur la plus totale. Réservez votre place en ligne (places limitées) SYNOPSIS En Birmanie, le « Vénérable W. » est un moine bouddhiste très influent. Partir à sa rencontre, c’est se retrouver au cœur du racisme quotidien, et observer comment…

On l’a traduit communément par « L’ouverture » ou « Le prologue », et nous la récitons à chaque unité de prière. La sourate Al-Fatiha, première sourate du Coran est connue de tous les croyants, mais en avons-nous réellement saisi son sens et ses mérites ? Notre proximité avec elle, du fait de notre récitation quotidienne, peut parfois nous rendre insensibles aux sagesses qu’elle renferme. Parce qu’il est tellement important de saisir et de ressentir la profondeur de notre prière, nous consacrerons un séminaire entier à l’étude de cette sourate. Accompagnés du Dr. Walid Abdel Maksoud, nous la méditerons et l’étudierons afin de nous imprégner de la lumière de cette sourate. Le Prophète (saws) avait surnommé cette sourate « La mère du Coran », nous verrons donc comment elle englobe les enseignements de la totalité du coran. Enfin, Dr. Walid Abdel Maksoud nous donnera des pistes pour transformer ces enseignements en applications pratiques dans notre quotidien.…

Quand on se moque de quelqu’un, c’est qu’on cherche à le couvrir de ridicule devant les gens ; qu’on sache alors que cela nous couvrira de honte devant Dieu سُبْحانَهُ وَتَعالَى, devant les Anges et les Prophètes – salutations sur eux et sur notre Prophète –. Pense plutôt à tes regrets, à tes soupirs désespérés, à la honte et à ton humiliation le jour de la Résurrection, le jour où tu porteras les fardeaux (les mauvaises actions) de celui qui était sujet de tes moqueries ; tu seras conduit au feu. Si tu penses à cela, tu seras saisi de stupeur et tu oublieras de chercher à humilier ton prochain ! Et si tu savais ce qui t’arrivera – si tu agis ainsi – tu préféreras rire de toi-même, car si tu t’es moqué de lui devant peu de monde, tu t’es exposé à ce que devant un grand rassemblement…

Qu’on le veuille ou non, notre passé nous accompagne dans notre avenir. Il tente tout au long de notre vie de reconquérir son influence, bonne ou mauvaise, en s’actualisant dans notre présent, soit de manière consciente par le souvenir, soit de manière inconsciente. Notre éducation passée nous poursuit lorsque nous la reproduisons sans y prendre garde ; notre jeunesse nous rattrape par la nostalgie d’un passé idéalisé ou le regret de nos erreurs. Aussi, est-il très important lorsque l’on est musulman et que l’on fait partie des convertis ou des reconvertis, de distinguer clairement ce qui nourrit notre envie de vivre. Les larmes du repentir que l’on versera sur notre passé féconderont notre avenir sur Terre et dans l’Au-delà. D’après une tradition prophétique « Le Croyant est entre deux craintes : celle de son passé, dont il ne sait pas ce que Dieu va faire, et celle de son avenir, et…

Médite sur le message du Coran, tu y verras un Roi à qui appartient toute chose et toute la louange. Toute affaire est entre Ses mains, provient de Lui et revient vers Lui. Etabli sur son Trône, rien ne Lui échappe dans Son Royaume, Il sait ce qu’il y a dans les âmes de Ses serviteurs, Il connaît leurs secrets et ce qu’ils déclarent au grand jour. Il dirige Seul Son Royaume, Il entend, Il voit, donne et prive, récompense et châtie, honore et avilit, crée et nourrit, fait vivre et nourrit, faire vivre et mourir, prédestine et décrète. Toute chose, grande ou petite, vient de Lui, pas une fourmi ne se déplace sans Sa permission, et aucune feuille ne tombe sans qu’Il ne le sache. Médite sur la manière dont Il magnifie, loue et fait les éloges de Sa Personne. Il conseille Ses serviteurs et leur indique ce qui…

Celui qui ne tire par profit de sa vue ne tirera profit de son ouïe. Un voile [de respect] sépare le serviteur d’Allah ta’ala, tout comme un voile [de respect] sépare le serviteur des gens. Quiconque déchire le voile le séparant d’Allah azawajel, verra Allah déchirer le voile le séparant des gens. Le serviteur a un Seigneur qu’il rencontrera et une maison où il habitera. Il convient donc qu’il cherche à satisfaire son Seigneur avant de Le rencontrer et à meubler sa maison avant d’y habiter. La perte de temps est pire que la mort, car la perte de temps te sépare d’Allah ta’ala et de l’au-delà, alors que la mort te sépare du monde et de ses habitants. Tout ce bas monde, de son commencement à sa fin, ne vaut pas détresse d’une seule heure [en enfer], alors que dire de la détresse éternelle ? Ce qui est aimé…

L’une des maladies les plus dangereuses qui puissent toucher l’être humain est la dureté du cœur. C’est un mal qui a atteint notre communauté. Or, les cœurs endurcis qui ne sont capables d’aucun sentiment de foi, et restent insensibles au rappel de Dieu, doivent être traités de façon urgente. Dieu dit dans le Coran: «Le moment n’est-il pas venu pour les croyants de se recueillir en leur cœur à la mention de Dieu et  [à la mention] de la Vérité qui a été révélée, et de ne pas être comme ceux qui ont reçu le Livre avant eux: ils trouvèrent le temps long et leurs cœurs s’endurcirent. Et beaucoup d’entre eux sont pervers» (Coran:57, 16). Les savants musulmans ont décrit pour nous le chemin qui permet d’obtenir ce sentiment de foi. Nous devons d’abord nous tenir fermement aux Noms et aux attributs divins. Le recueillement, l’humilité et la dévotion naissent…

Le 20 octobre 2012, 74 militants de Génération Identitaire, groupuscule d’extrême-droite radicale, s’étaient introduits illégalement dans la Grande Mosquée de Poitiers et hissés sur le toit de son quatrième étage afin de scander des slogans guerriers, de haine et de racisme. Les cinq leaders du groupe ainsi que leur mouvement sont poursuivis par la justice et seront jugés le 20 octobre par le tribunal correctionnel de Poitiers sous les chefs d’inculpation : provocation à la discrimination, à la haine ou à la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes à raison de leur origine ou de leur appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée; et destruction et dégradation en réunion de biens d’autrui. La partie civile est constituée de « Musulmans de France », la Communauté Musulmane de Poitiers, le Collectif Contre l’Islamophobie en France et le Comité 15 mars et Libertés. Ils seront…