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Médite sur le message du Coran, tu y verras un Roi à qui appartient toute chose et toute la louange. Toute affaire est entre Ses mains, provient de Lui et revient vers Lui. Etabli sur son Trône, rien ne Lui échappe dans Son Royaume, Il sait ce qu’il y a dans les âmes de Ses serviteurs, Il connaît leurs secrets et ce qu’ils déclarent au grand jour. Il dirige Seul Son Royaume, Il entend, Il voit, donne et prive, récompense et châtie, honore et avilit, crée et nourrit, fait vivre et nourrit, faire vivre et mourir, prédestine et décrète. Toute chose, grande ou petite, vient de Lui, pas une fourmi ne se déplace sans Sa permission, et aucune feuille ne tombe sans qu’Il ne le sache. Médite sur la manière dont Il magnifie, loue et fait les éloges de Sa Personne. Il conseille Ses serviteurs et leur indique ce qui…

Parmi les nombreux versets coraniques incitant au repentir, Allah Tout-Puissant dit: {Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient} (Sourate 2, 222). Quel degré de piété se trouve-t-il plus élevé que celui d’atteindre l’amour du Seigneur de l’Univers ? Allah annonce au sujet de ses serviteurs, qu’Il a honorés d’être musulmans, auxquels Il a promis le Paradis dans lequel ils trouveront le salut et la paix éternels: {Ceux qui n’invoquent pas d’autre divinité avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf dans les limites de la légalité; qui ne s’adonnent pas la fornication – car quiconque fait cela encourra une punition et le châtiment lui sera doublé, au Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement couvert d’ignominie. Sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est…

Quiconque veut connaître le dogme de l’Islam pur et sans tâche, clair et sans opacité, vivant et non figé, s’adressant la fois au cœur et à l’esprit des hommes, qu’il le cherche dans le Coran. Entre autres erreurs qu’on commises les Théologiens dogmatiques (al-mutakallimûn), il y a le fait de considérer les textes coraniques comme de simples informations émanant de Dieu, et non comme une série de preuves et d’arguments rationnels à même de convaincre ceux qui recherchent la vérité, et propres à confondre les polémistes de la fausseté, alors que le Livre de Dieu regorge de preuves de ce genre. Pourquoi s’étonner de cela si l’on sait que la Révélation coranique adresse son discours à de nombreuses catégories de personnes, tels que les matérialistes (ad-dahriyyûn), qui nient l’existence du Dieu Créateur par leur parole: {«Il n’y a pour nous que la vie d’ici-bas: nous mourons et nous vivons et…

Entre autres particularités du Coran, il y a le fait qu’il s’agit d’un Livre préservé. Dieu s’est chargé Lui même de sa protection et n’en a chargé personne d’autre, à la différence de ce qu’il a fait avec les Livres sacrés précédents, qu’il a demandé ses représentants de protéger lorsqu’il a dit:«Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis Dieu, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur avait confié la garde du Livre de Dieu, et ils en étaient les témoins». (Al-Maida, verset 44). Par protection du Coran on entend le fait de le protéger contre toutes les altérations ou les corruptions des Textes qui ont affecté la Torah et l’ Évangile avant cela. C’est pourquoi Dieu s’est engagé à préserver le Coran et en…

Au nom de Dieu le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Le nom de Noé (Nouh), que la Paix de Dieu soit sur lui, a été mentionné dans le Coran à 43 reprises. Parfois, la mention du nom de Noé (Nouh) dans le verset n’est pas visé en soi. Il intervient d’une manière secondaire dans le fil du discours particulier, ayant pour but de tirer des enseignement de l’histoire des peuples antérieurs et ce, à 19 endroits : 1) « Certes, Allah a élu Adam, Nuh (Noé), la famille d’Ibrahim (Abraham) et la famille de ‘Imran au-dessus de tout le monde.» (3 : 33). 2) « Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Nuh (Noé) et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Ibrahim (Abraham), à Isma’il (Ismaël), à Ishaq (Isaac), à Ya’qub (Jacob), aux Tribus, à ‘Isa (Jésus), à Ayyub (Job), à Yunus (Jonas), à Harun (Aaron) et à…

Comment comprendre les textes coraniques et prophétiques au sujet du djihad ? Ce thème a été discuté. Après échanges, le Conseil est parvenu à ce qui suit : La bonne compréhension des textes juridiques émanant du Coran et de la Sunna, ainsi que la bonne compréhension des propos des jurisconsultes énoncés à propos du djihad, selon une voie scientifique, posée, dans un esprit de juste milieu, permet de préserver la pensée de l’excès et de l’application des textes dans des cas que ces derniers ne visent pas. Les extrémistes justifient souvent leurs avis et leurs actions erronés en se référant soit à des textes coraniques et prophétiques authentiques mais mal compris ou mal appliqués, soit à des textes prophétiques dont la chaîne des transmetteurs n’est pas formellement établie et qui ne peuvent servir dans l’argumentation. Parmi les règles délimitant la méthode saine de compréhension des textes coraniques et prophétiques, et de compréhension…

Le respect des formes requises à la lecture du Coran n’est pas à lui seul suffisant. Cet aspect doit être complété par une attitude du cœur qui nous prédispose à percevoir toutes les richesses et tous les bienfaits du Coran, en tant que parole divine révélée. Ainsi, après avoir décrit les aspects rituels propres à la lecture du Coran, Tayeb Chouiref aborde maintenant le second volet : la présence du cœur et la concentration.