Cheikh Moncef Zenati revient sur son parcours dans les sciences islamiques, et rend hommage à tous ses professeurs. La relation entre l’élève et son professeur est une relation particulière. Avant d’être une transmission de savoir, cette relation est avant tout humaine. Qu’Allah Préserve les professeurs de cheikh Moncef Zenati, ainsi que tous ceux qui œuvrent dans l’enseignement, la science et la transmission du savoir.
Au même titre qu’il existe des écoles de Fiqh (jurisprudence islamique), il existe également des écoles dans la foi musulmane. La doctrine Ash’rite fait partie des doctrines reconnues de l’Orthodoxie Sunnite. Elle est très répandue dans le monde musulman. L’immense majorité des savants musulmans sont de cette école notamment l’imam al-Jouwayni, l’imam an-Nawawi, Abd al-Qahir al-Baghdadi, l’imam Abu Hamid al-Ghazali, et tant d’autres. Elle est la doctrine adoptée par les malikites, les shafi’ites et les hanbalites (jusqu’à l’arrivée d’Ibn Taymiya au septième siècle de l’Hégire). Son fondateur Abou Hassan al-Ash’ari est né à Bassora (en Irak) en 260 de l’Hégire. Il passa son enfance dans sa Bassora natale avant de poursuivre ses études à Bagdad. Les Ash’arites sont les premiers que l’on surnommera Ahl Sunna Wal Jamaa. Abou Hassan défendra et rétablira l’orthodoxie sunnite face aux excès de la doctrine mou’tazilite. Cheikh Moncef Zenati donne dans cette vidéo un cours…
Épisode 5 : La crainte de l’enfer. Cette vidéo est le cinquième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux » Si la mort était une fin en soi, les choses seraient faciles, mais la mort n’est rien à côté de ce qu’il y a après. Il y a la mort et sa souffrance, il y a la tombe et son resserrement, il y a la résurrection et son angoisse, la balance et sa précision, le jugement et son équité, le Seigneur et Sa colère, le Paradis et ses délices et l’Enfer et ses supplices. Les serviteurs du Tout Miséricordieux ont constamment l’Enfer à l’esprit ; comme s’il voulait les happer ; comme s’il essayait de les dévorer. C’est pour cela qu’ils répètent sans cesse cette imploration : « Seigneur, écarte de nous le châtiment de l’Enfer » Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur…
Le Journal « La Plume de l’Est » a décidé d’aller à la rencontre de Moncef ZENATI, titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques à l’IESH de Château-Chinon, auteur de la Fraternité humaine en Islam et traducteur des 20 principes pour comprendre l’Islam de l’Imam Hassan Al Banna.
Moncef Zenati : Avant d’être un site Internet, Havre de savoir est avant tout une association, où il est fixé comme objectif de présenter l’islam et ses valeurs, à travers une compréhension authentique et de juste milieu. Nous voulons présenter à la société le vrai visage de l’islam, le vrai visage du Prophète Mohamed (pbls). Nous pensons que la compréhension est ce qui est le plus important.
L’association HAVRE DE SAVOIR organise un séminaire le 24 décembre 2011 de 13h30 à 18h00. « La SUNNA : mode d’emploi » par Moncef ZENATI
Lieu : Salle du séminaire hôtel Novotel. PAF : 7€ – Inscription au préalable obligatoire soit par mail : contact@havredesavoir.fr soit par téléphone : 06 63 45 46 24.
NB : Prochain séminaire sur « l’Espagne Musulmane » par Hassan Iquioussen »
![L’Hégire dans la pensée de Mohammed Al-Ghazali [Partie 2]](https://www.havredesavoir.fr/wp-content/uploads/2014/10/DESERT-2.jpg "L’Hégire dans la pensée de Mohammed Al-Ghazali [Partie 2]")
L’ Hégire n’est pas une fuite de la persécution, c’est pour l’établissement d’une société paisible Dans la pensée de cheikh Mohammed al-Ghazali, l’Hégire n’était pas une manière d’échapper à l’épreuve ou de fuir la persécution, sinon il n’y aurait pas eu de raison à rester pendant treize ans dans ce climat d’incroyance et d’oppression. Ce qui justifie ce temps passé à la Mecque, c’est que les croyants sous la direction du Prophète (BDSL) préparaient l’instauration d’une nouvelle société dans une ville paisible dans laquelle s’était rendu Mos’ab ibn ‘Oumayr pour accompagner les gens et les appeler à l’islam. En effet, l’établissement de la religion dans la société de la Mecque était devenu impossible à cause de l’entêtement et de la tyrannie qui la caractérisaient. La société mecquoise ne convenait pas à cette idée. La prédication était un nouveau-né fragile et les musulmans étaient peu nombreux et opprimés, il était donc…
Le Pèlerinage constitue le cinquième pilier de l’islam. Dieu dit : « Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui en ont les moyens, d’aller faire le Pèlerinage. Et quiconque ne croit pas … Allah se passe largement des mondes » (Sourate 3, Verset 97) « Et quiconque ne croit pas » veut dire : Et quiconque se détourne du Pèlerinage. Pour mettre en évidence l’extrême importance ce pilier fondamental de l’islam, Dieu a utilisé le terme de l’incroyance pour exprimer le refus de l’observer. Dieu met ainsi en garde quiconque n’éprouvant pas un désir ardent d’accomplir le Pèlerinage et ne songe pas à se rendre à la mosquée sainte de la Mecque pour s’en acquitter. Dieu a instauré le Pèlerinage pour des finalités sublimes. Il l’a instauré pour que le musulman puisse exprimer et concrétiser le sens des enseignements, des valeurs et des principes auxquels appelle l’islam. Quiconque médite le Pèlerinage, réalise qu’il renferme…
La patience est une qualité attribuée à plusieurs Prophètes (paix sur eux) dans le Coran. Cheikh Moncef Zenati nous éclaircit sur les trois catégories de cette vertu indispensable au croyant. Il nous met en garde sur les failles dont peut vouloir profiter notre âme (nafs) et nous cite les modèles que nous devons suivre.