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L’ancien président américain « Bush » a été le premier à déclarer la guerre contre « le terrorisme » après les événements du 11 septembre 2001, sans pour autant définir le terrorisme ! Il a pourtant déclaré « une croisade » contre l’islam. Il y a eu ensuite l’occupation américaine de l’Afghanistan, puis de l’Irak. Durant ces événements, les témoignages américains ont dévoilé ce qu’ils entendaient par terrorisme : c’était l’islam ; en particulier l’islam qui refuse le modernisme occidental, la laïcité occidentale et les valeurs occidentales. Le penseur et spécialiste en stratégie américain Francis Fukuyama, a écrit dans le numéro annuel de « Newsweek » (Février 2002) : « Le combat actuel n’est pas simplement contre le terrorisme, mais contre le dogme islamique fondamental qui s’oppose au modernisme occidental et à l’État laïc. Cette idéologie fondamentaliste représente un danger plus grand que le danger communiste. L’objectif est une guerre à l’intérieur de l’islam, afin qu’il accepte le modernisme occidental, la laïcité occidentale et…

Lorsque le musulman est confronté à une problématique au cours de sa vie à laquelle il ne trouve pas réponse, il en va de sa responsabilité de s’adresser à quelqu’un qui possède la science nécessaire pour trouver une solution et un avis conformes aux textes et qui puisse répondre à sa problématique, dans son contexte. Le Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche effectue ce travail en Europe, afin de répondre aux problématiques des musulmans vivant dans les pays européens, où le contexte y est particulier.. Cheikh Ahmed Jaballah, membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche ainsi que de l’Union Mondiale des Savants Musulmans, nous présente cette institution, son rôle, ses méthodes et ses objectifs. .Cheikh Ahmed Jaballah est diplômé de l’Université Az-Zeitouna (Tunisie) et de la Sorbonne (Paris). Il est également le Directeur de l’Institut Européen des Sciences Humaines de Paris (IESH).

L’islam est venu libérer la femme après avoir été méprisée, écartée et ignorée durant les périodes successives de paganisme. Elle était considérée comme un bien que le mari possédait et dont il disposait comme bon lui semble. S’il venait à mourir, ses proches héritaient d’elle comme on héritait des biens et des animaux. L’islam est venu changer cette triste situation en proclamant : « Ô les croyants ! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur gré » (4 : 19). Ibn ‘Abbas, que Dieu l’agrée, dit : « Lorsque l’homme mourrait, ses proches  avaient tous les droits sur sa femme. L’un d’eux l’épousait s’il le souhaitait, et s’ils le voulaient, ils la mariaient à quelqu’un d’autre. Et s’ils le voulaient, ils l’empêchaient de se remarier. Ils avaient plus de droits sur elle que ses propres parents. Le verset suivant fut alors révélé : « Ô les croyants ! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur…

Ethique du corps et de l’esprit, héritage séculaire dont la fraîcheur n’a pas tari. Toutes ces choses que l’on désire, pour si peu de résilience. Encore et toujours plus, si faibles et pourtant si forts. Sagesse universelle qui se dévoile au compagnon de l’aube, comment ne pas s’y abandonner à corps perdu ? Insomniaque, il est de ceux qui observent la vie et les hommes, le regard vitreux. Le Coran sublime a rencontré le dépôt Divin qui gît en lui. Accords parfaits, esthétique supérieure au goût d’humanité, il a appris que dire Dieu, c’est dire les hommes, et ses larmes ont noyé ses joues. Cette passion qu’il pensait orpheline, cet appel vers le ciel, frustré sous son propre poids, cette sensation d’infini spoliée par la petitesse de l’ici-bas… à travers tous les arts, il a cherché l’élévation ; à libérer ce bout d’éternité, emprisonné dans cette entité périssable. Mais jamais, sa soif ne fut…

Le Conseil est parvenu à ce que le temps légal de la Prière du vendredi faisant l’objet d’un consensus est à partir du moment où le soleil quitte le zénith jusqu’à l’entrée du temps légal de la Prière du ‘asr. Cet avis est le plus prévalent et le plus sûr. Il est du devoir des imams de s’employer, dans la mesure du possible, à s’écarter de ce qui soulève une divergence pour ce qui fait l’objet d’accord. Mais si cela ne convient pas aux situations des musulmans dans certains pays, pendant certains temps, ou dans certains cas, il n’y a pas de mal à adopter l’avis de l’école hanbalite en accomplissant la Prière du vendredi avant que le soleil ne quitte le zénith, ou d’adopter l’avis de l’école malikite permettant de retarder la Prière du vendredi au temps légal de la Prière du ‘asr, en fonction du besoin, dans le…

Celui qui porte atteinte à une vie humaine, c’est comme s’il portait atteinte à toute l’humanité. Et celui qui sauve une vie humaine, c’est comme s’il avait sauvé toute l’humanité. C’est ce que nous enseigne notre religion. La vie humaine est donc sacrée en islam, et c’est pourquoi de nombreux musulmans se posent aujourd’hui la question de savoir s’il est permis de faire un don d’organes. Cheikh Ahmed Jaballah nous explique que cette question a été traitée par les savants contemporains et qu’ils en sont arrivés à la conclusion qu’il était non seulement permis de faire un don d’organes, mais qu’il était aussi très recommandé de le faire. Quelles sont les conditions ? Peut-on le faire de son vivant ou est-il préférable d’être mort ? Peut-on faire un don d’organes au détriment de sa propre vie ? Autant de questions que vous vous posez et auxquelles vous trouverez des explications…

L’accompagnement des nouveaux musulmans L’Islam est certainement le plus grand des bienfaits par lequel Allah – Exalté soit-Il – comble l’être humain. En ce mois béni du Ramadan, le retour à la source coranique est fondamental car cela nous permet sans aucun doute de [re]découvrir les délices de la foi. Dernièrement, je me suis arrêté en particulier sur sourate An Nahl  (Les abeilles) dont je vous recommande vivement la méditation étant donné qu’il y est fait mention des nombreux bienfaits d’Allah sur nous dans différents aspects de notre vie. Il y a vraiment dans cette sourate une preuve pour des gens qui réfléchissent et un signe pour ceux qui raisonnent ! Pourquoi donc ne sommes-nous pas véritablement reconnaissants à Allah – L’Omnipotent – alors qu’Il nous a fait sortir des ventres de nos mères, dénués de tout savoir, et nous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs (l’intelligence) pour Le…

Qu’est-ce que l’on attend du mariage ? Qu’est-ce que l’on recherche exactement ? Pour répondre à ces questions, le musulman ou la musulmane doit connaître ses priorités. Bien évidemment, la religiosité du futur conjoint est le critère premier et primordial, mais cela ne suffit pas. Une fois que l’on a défini un projet clair dans sa tête, il faut entreprendre les démarches pour trouver la personne avec qui on partagera le restant de sa vie. Cheikh Moncef Zenati apporte quelques conseils aux jeunes célibataires, ainsi qu’à leurs tuteurs, afin de faciliter ces démarches. Les conseils du cheikh sont appuyés par des anecdotes rapportées du temps du Prophète (saws), qui nous enseignent la manière la plus adéquate pour trouver son âme sœur, et ainsi débuter une vie conjugale placée sous la bénédiction d’Allah (swt). Vidéos sur le même sujet : L’importance du mariage en islam Le choix du conjoint :…