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Moncef zenati

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le Prophète (saws) était la personne la plus modeste en dépit de l’importance qu’il a auprès de Dieu et aux yeux des gens. Il marchait derrière ses compagnons comme n’importe lequel d’entre eux. Il s’asseyait parmi eux sans aucune distinction au point où lorsque qu’un étranger entrait dans la mosquée, il demandait : « Qui d’entre vous est Mohammad (saws) ? ».

Chez lui, il était au service de ses épouses, il raccommodait ses vêtements, réparait ses chaussures, allait traire la chèvre et moulait le grain de ses

Le présent article vise à répondre à la controverse présentant l’islam comme une religion violente, une religion sanguinaire, prêchée par un homme sanguinaire.

Pour répondre à cette accusation aussi ridicule qu’infondée, il suffit tout d’abord, de demander aux auteurs de ces controverses d’apporter une preuve historique établissant d’une manière formelle que le Prophète (saws) …

Nous savons que l’occident s’est fait une image totalement erronée du Prophète (BDSL), une image héritée des croisades, à savoir qu’un homme est apparu en Arabie, prétendant faussement être prophète et recevoir la révélation, l’épée à la main tranchant les têtes, faisant sienne toute jolie femme qu’il aperçoit ! Cette fausse image persistent encore jusqu’à nos jours.

Sachez, par ailleurs, que le plus heureux le jour de la résurrection est celui qui sera le plus ardent dans l’amour de Dieu. Mais que Signifie cet amour ? Quels en sont les signes ?

Certains prétendent aimer Dieu, mais la prétention est chose facile, en revanche, la concrétisation du sens est beaucoup plus compliqué.

L’amour n’est pas une simple parole que l’on prononce. L’amour est un …

Nous avons évoqués précédemment un certain nombre de station d’épuration spirituelle ; un ensemble d’actions du cœur, de valeurs spirituelles, de degrés spirituelles aux quelles aspires les vertueux et les itinérants vers Dieu. Nous avons parlé, entre autres, du savoir, du repentir, du scrupule, de la reconnaissance, de la patience, de la crainte, de l’espérance, de l’observation divine et de l’examen de conscience.

Nous abordons aujourd’hui une nouvelle station, une valeur spirituelle parmi les plus importantes ; un degré parmi les plus hauts degrés de la virtuosité, à savoir, l’amour de Dieu et de son Messager (saws).

Nous poursuivons nos discours sur les stations d’épuration spirituelle ; ces dimensions et valeurs spirituelles dont l’itinérant vers Dieu doit être imprégné.

Nous avons parlé la semaine dernière de la valeur spirituelle qui est le sens de l’observation divine « al-mouraqaba » ; prendre conscience que Dieu observe tout ce que tu dis, tout ce que tu fais, tes mouvements, ton inaction, et même tes pensées.