Par quels moyens transmettre l’islam aux non-musulmans ? L’islam souffre d’une mauvaise image, et l’image de Notre Prophète (saws) est salie depuis des siècles. Il faut d’abord simplement mettre fin à ces controverses, en présentant l’Islam tel qu’il est. Mais présenter l’Islam ce n’est avant tout pas que de belles paroles, ces valeurs, cette vérité doit se vivre au quotidien. Les musulmans ne doivent pas simplement avoir l’air d’être musulmans, ils doivent vivre leur religion, et l’esprit de l’Islam doit se ressentir dans leur comportement. Il n’y a pas d’autre meilleur moyen pour transmettre l’Islam aux non musulmans que par soi-même.
Al-Hassan (rad) fils de ‘Ali (rad), petit fils du Messager de Dieu (saws) dit : » J’ai retenu du Messager de Dieu (saws) : « Délaisse ce qui provoque en toi le doute pour ce qui ne suscite en toi aucun doute » (rapporté par an-Nasa-y et at-Tirmidhi qui le déclare » valide-sûr bon » (hasan çahih))
Faut-il prier dans la grotte de Hîra, là où le Prophète (saws) a reçu la Révélation ? Lorsqu’on accomplit le Hajj ou la ‘omra, on multiplie les visites sur des sites hautement symboliques de l’islam. Parmi ces visites, la grotte de Hîra, où beaucoup de musulmans accomplissent des prières. Ceci est une bid’a car même le Prophète (saws) n’est pas revenu à cet endroit y accomplir un acte cultuel. Le musulman ne doit pas rendre sacré des endroits qui ne le sont pas. Certes, ceux sont des endroits chargés d’émotions, mais notre présence sur ces lieux ne constitue pas un acte d’adoration en soi.
La première mosquée de l’islam est la mosquée de Quba, mosquée construite lors de l’émigration du Prophète (saws) de la Mecque à Médine. Le Prophète (saws) venait ici chaque samedi accomplir une prière surérogatoire. Il faut savoir aussi que celui qui prie 2 unités de prière à Quba, c’est comme s’il avait accomplit une ‘omra. Nous étions devant ce lieu hautement symbolique lors de la ‘omra organisée par Havre De Savoir en décembre 2014. A Quba, le Prophète (saws) est resté 4 jours avant de partir vers Médine. Il s’arrêtera sur la route dans la tribu des Banou Salim pour donner son premier joumou’a. Une mosquée sera également construite à cet endroit par le calife ‘Omar ibn Abdel ‘aziz, vous pouvez l’apercevoir de loin dans cette vidéo.
La jeunesse a toujours occupé une place particulière en islam. A de nombreuses reprises dans le Coran et la Sunna, Allah et Son Messager (saws) font l’éloge des jeunes. D’ailleurs, le Prophète (saws) s’est entouré de beaucoup de jeunes dès la Révélation. On imagine souvent les compagnons du Prophète (saws) comme des personnes âgées, or, les compagnons étaient majoritairement jeunes. A l’instar de Zoubayr ibn Al ‘awwam, Talha ibn ‘oubeydallah, Saad Ibn Abi Waqqas et bien d’autres… Cheikh Moncef Zenati développe ici les qualités de ces jeunes compagnons que l’on doit prendre pour modèles, puis donne 10 conseils aux jeunes musulmans.
Pour le dernier rendez-vous de la saison 2014-2015, le Club de lecture met à l’honneur la famille. Ce sera l’occasion de venir accompagnés de vos enfants, pour partager l’amour de la lecture avec les plus petits. Beaucoup parmi vous avaient évoqué le souhait du célèbre livre Le petit prince d’Antoine de Saint-Exupéry. C’est ce choix qui a été retenu par Havre De Savoir. Le langage, simple et dépouillé, parce qu’il est destiné à être compris par des enfants, est en réalité une narration de la vie pour petits et grands. Chaque chapitre relate une rencontre du petit prince qui laisse celui-ci perplexe quant au comportement absurde des « grandes personnes ». Chacune de ces rencontres nous amènent adultes comme enfants, à nous questionner sur le sens de notre vie. Venez en débattre avec nous : Le Samedi 23 Mai à 15h00 Au théâtre des bains douches – 22 Rue Louis Lô Basso, 76600 Le…
Quel est l’âge idéal pour se marier ? C’est la question que beaucoup de jeunes se posent avant de s’engager et de fonder un foyer musulman. Il n’y a pas d’âge pour se marier. Beaucoup de facteurs entrent en jeu dans la décision du mariage. La maturité est une chose qui ne dépend pas de l’âge mais du parcours de chacun. L’âge idéal pour se marier dépend donc de chacun d’entre vous …
La question de la gélatine de porc a été traitée par les savants, comme nous l’indique cheikh Moncef Zenati. Dans le fiqh (jurisprudence islamique), il existe des cas où une impureté change d’état. Ainsi, il faut juger l’état final et non l’état initial. C’est le cas par exemple du raisin : à l’état initial, sa consommation est licite à la consommation. Après modification, on peut transformer le raisin en de l’alcool et donc, son état final est illicite à la consommation. Pour la majorité des savants, cet avis est le plus probable. Ce qui est vrai pour le raisin est vrai pour toute chose. La transformation d’un produit change donc le statut de ce produit. Pour rappel, celui qui ne partage pas cet avis est libre de ne pas consommer les produits transformés, mais en aucun cas, il doit taxer les autres qui suivent cet avis, de commettre un péché.…







![La gélatine de porc : halal ou haram ? [Vidéo] La gélatine de porc : halal ou haram ? [Vidéo]](https://www.havredesavoir.fr/wp-content/uploads/2015/05/Fotolia_10182339_Subscription_XL-1024x768.jpg)