Dans cette vidéo cheikh Moncef Zenati nous donne un exemple de la force de caractère qu’avait ‘Aicha , l’épouse du Prophète Muhammad (saws), qu’Allah soit satisfait d’elle. Pour rappel, les femmes du Prophète Muhammad (saws) sont les mères des croyants comme l’indique le verset 6 de la sourate 33 : « Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu’ils n’en ont sur eux-mêmes, et ses épouses ( au prophète) sont leurs mères ( aux croyants) »
Ibn ‘Abbas dit : « Le soleil s’est éclipsé au temps du Prophète (saws). Il a accompli la prière. Il est resté un long moment en position debout, le temps de lire sourate « Al Baqara ». Ensuite, il s’est incliné pendant un long moment. Ensuite, il s’est redressé et s’est tenu debout (pour la récitation) un long moment mais plus court que le premier. Ensuite, il s’est incliné pendant un long moment mais plus court que la première inclinaison. Ensuite il s’est prosterné. Ensuite, il s’est tenu debout durant un long moment mais plus court que la première fois. Ensuite, il s’est incliné pendant un long moment mais plus court que la première inclinaison. Ensuite il s’est redressé et s’est tenu debout longtemps mais moins longtemps que la fois précédente. Ensuite, il s’est incliné durant un long moment mais plus court que la fois précédente. Ensuite, il s’est redressé, puis…
Voici des questions posées à Cheikh Moncef Zenati par les participants lors de la ‘Omra organisée par Havre de Savoir en Décembre 2014. Des questions souvent posées par nos jeunes, auxquelles Cheikh Zenati apporte un éclairage détaillé. Concernant le Qamis, il faut différencier ce qui fait partie du domaine législatif, ou ce qui appartient à la nature humaine du Prophète (saws), sans présence de texte apportant de recommandation précise. Il en est de même en ce qui concerne la longueur du pantalon ou le port du Jilbeb. Il y a donc une différence entre ce qui fait partie de l’éthique du vêtement, et ce qui relève de coutumes culturelles.
Moment émouvant sur ce lieu historique, près duquel sont enterrés des grands compagnons tels que l’oncle du Prophète (saws), Hamza ibn Abd al-Muttalib, qu’Allah l’Agrée. Cheikh Moncef Zenati nous livre ici un récit sur la bataille de Uhud, célèbre bataille qui a coûté la défaite aux musulmans. Une défaite riche en enseignements, puisqu’on peut en tirer de belles leçons. A l’image du très jeune compagnon Abou Said al-Khoudri, qui s’est vu confier la mission de veiller sur Médine en l’absence du Prophète (saws), alors qu’il n’était encore qu’un jeune enfant. Découvrez donc toutes les histoires de cette bataille, que le Prophète (saws) a appelée « le jour de Talha »…
Le MEETING POT’ CAFE est de retour !! Après quelques mois d’absences et une première édition à succès, le Meeting Pot’ Café revient pour une saison 2015 pleine de surprises. Le Meeting Pot’ Café est un lieu de rencontres et d’échanges citoyens autour de questions d’actualités et de société. Sa vocation est de vous donner la parole ! Nous sommes donc heureux de vous inviter au 1er événement de cette saison 2015 qui aura lieu le dimanche 29 Mars à partir de 17h à la bouquinerie « Les yeux d’Elsa » 115 Cours de la république 76600 Le Havre. Nous abordons ensemble un thème au combien important: « Liberté d’expression: Peut-on tout dire ? » Parce que nous sommes convaincu que l’avenir ne s’entrevoit que par le dialogue, toute l’équipe vous invite à venir nombreux pour, si vous le souhaitez, exprimer, soutenir et débattre de vos point de vue dans une atmosphère fraternelle et…
Mariez-vous ! Mariez-vous pour ne pas tomber dans le péché de la fornication, car c’est le mal de notre 21 ème siècle ! Soyez courageux jeunes gens et mariez-vous pour vous préserver. Ne vous mettez pas des obstacles et n’attendez pas d’avoir beaucoup d’argent pour vous marier. Le mariage est une miséricorde, et le meilleur des mariages est celui qui est le moins onéreux. Écoutons ce véritable cri du cœur lancé par le professeur Hassan Iquioussen lors d’un voyage spirituel à Istanbul.
La miséricorde Habituellement, les cœurs des hommes qui ont mené des guerres et dirigé des peuples s’endurcissent et leurs larmes s’assèchent. Ils sont rarement caractérisés par la miséricorde, mais le Prophète (saws) et ceux qui l’ont pris comme exemple ne sont pas de ce genre. Quel que soit le degré de force, de fermeté et de patience qui les caractérise, ces caractéristiques ne sauraient jamais prendre le dessus sur la miséricorde. De même que le Prophète (saws) était caractérisé par perfection de la patience, il était imprégné par la miséricorde dans sa perfection. Dans le chapitre précédent[1], nous avons pu le voir verser des larmes dans plusieurs situations exprimant ainsi sa miséricorde et sa compassion. Son cœur débordait de miséricorde au point de pleurer et de verser des larmes. Il arrivait aussi parfois qu’on entende ses pleurs. Mohammad (saws) était une âme débordante de miséricorde. « Et Nous ne t’avons…
On entend par « salafis » (as-salafiyoun) ceux qui se sont attribués ce qualificatif, bien que l’attribution de leurs avis aux pieux-prédécesseurs est discutable. Cette tendance est apparue la première fois au quatrième siècle de l’Hégire au sein de l’école hanbalite. Elle réapparaît au 7ème siècle à travers Ibn Taymiya qui va revivifier ce courant. Jusqu’à Ibn Taymiya, les hanbalites étaient ash’arites (voir vidéo). Ibn Taymiya va s’opposer à la méthodologie ash’arite en voulant ramener l’étude des dogmes à ce qu’elle était du temps des compagnons et des tabi’ines. Il affirme que la position des salafs consiste à reconnaître le sens littéral de tout ce qui est énoncé dans le Coran, sans recours à l’interprétation métaphorique (ta-wil). Les salafis sont malheureusement tombés dans l’excès lorsqu’ils sont devenus intransigeants avec les autres avis, considérant leurs avis comme les seuls à être fidèles aux salafs. Comme nous relate cheikh Moncef Zenati dans cette vidéo,…