qaradawi

Le Coran est un Livre préservé

13 juin 2017

Entre autres particularités du Coran, il y a le fait qu’il s’agit d’un Livre préservé. Dieu s’est chargé Lui même de sa protection et n’en a chargé personne d’autre, à la différence de ce qu’il a fait avec les Livres sacrés précédents, qu’il a demandé ses représentants de protéger lorsqu’il a dit:«Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis Dieu, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur avait confié la garde du Livre de Dieu, et ils en étaient les témoins». (Al-Maida, verset 44). Par protection du Coran on entend le fait de le protéger contre toutes les altérations ou les corruptions des Textes qui ont affecté la Torah et l’ Évangile avant cela. C’est pourquoi Dieu s’est engagé à préserver le Coran et en…

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Comprendre l'Islam

Être riche et reconnaissant ou pauvre et endurant ?

13 mars 2017

Parmi les thèmes de recherche abordés dans le cadre de la science de la mise en parallèle ou de la science des priorités, il y a cette question à laquelle les savants ont autrefois cherché des éléments de réponse : laquelle de ces deux situations a plus de mérite et est mieux rétribuée : La richesse vécue avec gratitude ou la pauvreté soufferte avec patiente ? En d’autres termes, lequel est meilleur, un riche qui est toute gratitude ou un pauvre qui est toute patience ? Les réponses fournies oscillent entre les deux nonobstant, l’opinion qui me parut la plus plausible et à laquelle je conclus après une réflexion menée sur les différents textes et suite à la comparaison établie en eux, c’est que la richesse vécue avec gratitude est préférable ; d’ailleurs, c’est là une situation qui n’est pas aussi évidente qu’on pourrait le croire. Dieu Dit en effet…

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Activités

« Le sens des priorités » : Séminaire avec Bachar El Sayadi

7 mars 2017

L’un des plus grands maux que connait la communauté musulmane aujourd’hui réside dans les contradictions que l’on rencontre dans nos modes de penser, et dans notre façon d’aborder notre religion et les évènements de la vie. Si l’Islam est une religion qui fait appel au cœur, elle est aussi et surtout une religion qui fait appel à l’intelligence humaine à travers le bon sens et la raison. Chaque musulman se doit donc de pouvoir distinguer le bon du mauvais, de définir l’important du secondaire, de privilégier la qualité face à la quantité, et le sens face au paraître. Connaître le sens des priorités en Islam est capital afin de trouver des réponses face aux incohérences rencontrées parfois dans notre communauté et dans notre société. Avoir le sens des priorités est aussi un moyen de lutter contre les phénomènes de fanatisme ou de laxisme que l’on peut rencontrer aujourd’hui. Ce séminaire…

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Comprendre l'Islam

La Religion : un besoin pour l’Homme (3/5)

23 février 2017

Le besoin d’une santé psychique et d’une force spirituelle La religion est également un besoin pour une autre raison : un besoin qu’exigent la vie de l’être humain, ses aspirations et ses douleurs ; un besoin d’un appui solide vers lequel il se réfugie, et d’un soutien fort sur lequel il peut se reposer, à chaque fois que les difficultés le touchent, et que les catastrophes s’abattent sur lui comme la perte de ce qu’il aime, la rencontre de ce qu’il déteste, la déception, la réalisation de ce qu’il redoutait. Ici se manifeste la croyance religieuse en lui donnant la force pendant les moments de faiblesse, l’espoir dans les moments de désespoir, l’espérance dans les moments de peur, et la patience dans l’adversité. La foi en Dieu, en Sa justice, en Sa miséricorde et à la rétribution auprès de Lui dans la demeure éternelle, donne à l’homme une santé psychique et une force…

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Comprendre l'Islam

La religion : un besoin pour l’homme (2/5)

9 février 2017

La religion : un besoin inhérent à la nature humaine (fitra) Ce que nous avons indiqué au sujet du besoin de religion est en rapport avec ses besoins intellectuels et rationnels. Mais il existe également un besoin lié aux sentiments et au subconscient. En effet, l’homme n’est pas seulement une raison telle une intelligence artificielle. Il est composé d’une raison, d’une conscience et d’une âme. Sa nature est ainsi faite. Par nature, aucune science ni culture peut le convaincre, aucun art ni aucune littérature peut étanché son désir insatiable, aucun ornement ni jouissance ne peut remplir le vide de son âme. Son esprit demeure perturbée, son âme affamée et sa nature originelle (fitra) assoiffée, ressentant un vide et un manquement jusqu’à trouver la foi en Dieu la conscience et la sensibilité humaines ont aussi un grand besoin de religion. C’est alors qu’il connaîtra la quiétude après l’anxiété, la sérénité après…

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Comprendre l'Islam

La Religion : Un Besoin pour l’Homme (1/5)

31 janvier 2017

Le besoin humain de religion en général et d’Islam en particulier n’est pas un besoin secondaire, ni marginal. C’est un besoin fondamental qui est inhérent à l’essence même de la vie, au mystère de l’existence, et qui est ancré dans l’Homme, au plus profond de son être. D’une manière la plus synthétique, nous indiquons ici en quoi la religion est un besoin dans la vie de l’Homme. La nécessité d’avoir une réponse aux questions existentielles Le besoin de l’homme d’une foi religieuse émane tout d’abord de son besoin de se connaître lui-même et de connaître le vaste monde qui l’entoure ; c’est à dire, le besoin de connaître la réponse aux questions qui ont préoccupés les différentes philosophies humaines, sans pour autant leur apporter une réponse satisfaisante. Depuis sa création, d’insistantes questions surviennent à l’Homme. Y trouver des réponses est une besoin pour lui : D’où vient-il ? Où va-t-il…

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Le Coran et ses sciences

Tafsir de la sourate « Al-Fajr » (l’Aube)

26 janvier 2017

La trame de la sourate Cette sourate est une invitation à la piété à travers la réflexion, la purification et l’adoration. Par le biais de l’exhortation, elle nous avertit des conséquences néfastes qui découleraient d’actes similaires aux peuples qui nous ont précédés. Puis, elle nous incite à l’introspection, dans le but de purifier nos âmes, en nous démarquant d’un type d’individus trop attachés aux biens de ce monde. Ainsi, le retour inéluctable vers notre Seigneur nous impose une morale particulière et une forte crainte du Jour du Jugement dernier. La logique interne de la sourate repose donc sur trois axes : Appel à l’adoration, stimulée par le rappel de la punition infligée aux peuples renégats ; Appel à la purification de la pensée et de l’âme qui aboutit à une présence constante de l’au-delà dans l’esprit du croyant ; Atteinte de l’étape finale : le repos spirituel. Nous pouvons également répartir la sourate…

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Spiritualité

Comment veux-tu changer une chose alors que tu ne la comprends pas ? | Le cœur

20 octobre 2016

Toujours dans notre dynamique de vouloir comprendre les éléments qui nous permettraient de nous améliorer et de nous changer, nous voici au 4ème élément qui est le cœur. L’être humain : un être spirituel avant d’être un être matériel Le cœur, cet élément que personne ne peut nier, ce mot a fait couler énormément d’encre dans les littératures, dans les religions, dans les spiritualités, dans les sciences etc… C’est une partie matérielle et spirituelle que l’homme ressent au plus profond de son être. « Il existe dans le corps un morceau de chair qui, lorsqu’il est bon, rend bon le corps tout entier, et lorsqu’il est mauvais, rend mauvais le corps tout entier : c’est le cœur »[1] Selon le professeur Tayeb Chouiref[2], le cœur est un récipient que l’on peut remplir de plusieurs choses. L’âme, par exemple, rempli l’espace du cœur et selon la qualité de celle-ci dans le cœur, elle…

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