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Avant de parler du besoin de religion en général et d’islam en particulier, il nous faut définir le sens du terme « religion ». Nous ne voulons pas nous attarder à ce sujet sur les définitions des linguistes, des historiens, des religions et des philosophes spécialistes des groupes religieux. Entrons directement dans le vif du sujet. Notre sheikh Dr. Mohammad Draz a étudié cette question dans son excellent ouvrage la religion (ad-din). Il est parvenu à la définition suivante, valable pour toute religion, vraie ou fausse, monothéiste ou polythéiste. Il dit, que Dieu lui fasse Miséricorde : « La religion est la croyance en l’existence d’une entité (ou de plusieurs entités) métaphysique et céleste dotée de perception et d’un libre choix, qui gère et administre les affaires de l’être humain. Une croyance qui incite à invoquer cette entité suprême avec désir et crainte, avec résignation et glorification. » D’une manière synthétique, c’est « la croyance en…

En ce Ramadan, nombreuses sont les questions que nous recevons concernant les différents calendriers de prière, notamment le fameux calendrier du 12 degrés : « En utilisant ce calendrier mon jeûne sera-il valide ? Mes prières seront-elles acceptés ? » Cet article propose un éclairage scientifique et complet sur cette question, en expliquant les tenants et les aboutissants de cette question des horaires de prière en Europe. Introduction La prière est le deuxième pilier de l’Islam et le premier pilier pratique, s’acquitter des cinq prières canoniques relève de l’obligation pour tout musulman pubère et doté de raison comme le mentionne le consensus des savants. Dieu dit dans le Coran : « La prière demeure  pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés »[1] Le Prophète (ﷺ) a délimité les horaires des cinq prières canoniques dans de très nombreuses traditions authentiques, la plus authentique comme le mentionne l’imam Al-Bukhari est celle rapportée par Jâbir Ibn ‘Abdillah[2]…

Triste anniversaire aujourd’hui que celui du martyre de l’imam Hassan al-Banna. En effet, le 12 février 1949, dans des circonstances toujours pas élucidées, est assassiné le fondateur du mouvement islamique des Frères Musulmans. Le gouvernement égyptien de l’époque interdit la constitution d’un cortège et fait encadrer le cercueil par un détachement de blindés afin d’éviter tout rassemblement. Fort de milliers de membres et sympathisants, les Frères Musulmans, créés en 1928, perdent ainsi leur leader charismatique. Car Hassan al-Banna n’est pas qu’un simple prédicateur, il est également l’espoir d’un renouveau pour le monde musulman. N’oublions pas que nous sommes dans l’entre-deux-guerres, le califat ottoman a été officiellement aboli en 1924, et les pays musulmans sont sous domination colonialiste. Le monde musulman vit certainement une des pires situations de son Histoire. Hassan al-Banna galvanise les foules et laisse entrevoir un rêve aux Frères Musulmans, celui de redonner sa grandeur et son prestige à…

1- L’Union Mondiale des Savants Musulmans condamne avec fermeté les actes terroristes commis à Paris. Il réclame la poursuite des auteurs de ces actes, quels qu’ils soient, et leur traduction devant la justice afin qu’ils paient le prix de leur horrible crime. Dieu dit à propos de la gravité du meurtre : « Quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption, c’est comme s’il avait tué toute l’humanité » (5 : 32).

2- L’Union Mondiale des Savants Musulmans affirme que ces actes terroristes ne sont approuvés par aucune religion céleste. Aucune conscience vive ne les admet et aucune morale ne l’accepte. Il s’agit d’actes marginaux contre l’humanité.

3- L’Union Mondiale des Savants Musulmans présente ses condoléances à la République Française, peuple, présidence, gouvernement et institutions, ainsi qu’aux familles et proches des victimes.

L’islam est venu construire et non pas détruire. Il est venu ajouter et non pas anéantir. Il est venu établir une civilisation de source divine caractérisée par l’humanisme, la moralité et l’universalité ; qui tire profit des civilisations antérieures en empruntant d’elles ce qu’elles ont de meilleur, évitant leurs défauts et leurs mauvais côtés. La sagesse est le but recherché du croyant, là où il la trouve, il en est le plus digne. Par ailleurs, le Coran nous a incités à parcourir la terre afin de tirer des enseignements des vestiges des peuples antérieurs : qu’est-ce qu’il leur est arrivé, et comment les lois universelles de Dieu se sont appliqués à eux ? « Que ne voyagent-ils sur la terre afin d’avoir des cœurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre ? Car ce ne sont pas les yeux qui s’aveuglent, mais, ce sont les cœurs dans les poitrines qui s’aveuglent » (Sourate 22, Verset 46). Lorsque…

L’Union Mondiale des savants Musulmans suit avec une grande inquiétude les dangers auxquels est confrontée la nation musulmane depuis de longues années : tentatives d’effritement, de division, d’affaiblissement de notre nation ; tentatives de domination de nos pays, de nos lieux saints, de nos ressources et de nos richesses ; l’imposition de l’aliénation et l’avortement de tout processus de libération qui ont provoqué le retard de la nation musulmane par rapport aux autres nations.

Par ailleurs, l’Union appelle à résister contre toute ingérence étrangère dans notre monde arabe et musulman, particulièrement en Syrie, où se sont clairement manifestées les interventions des forces russes et iraniennes ainsi que des milices libanaises et irakiennes, dans le but de soutenir le régime meurtrier d’Assad, sous prétexte de la lutte contre le terrorisme.

Il s’agit d’un groupe déviant fondé par ‘Abdoullah al-Habachi. Il apparut au Liban profitant de l’ignorance et de la pauvreté laissées par la guerre civile. Il appela à revivifier les débats dialectiques et ésotériques pour diviser les musulmans et les détourner de leurs questions essentielles…

…Il s’emploie à semer la haine et la rancœur et à répandre les troubles comme il l’a fait dans son propre pays, en diffusant une doctrine déviante et des avis juridiques marginaux, qui sèment la confusion et la division entre les musulmans.