La purification de l’âme est une obligation pour tout musulman et toute musulmane. Il s’agit, certes, d’un chemin long et difficile. Pour le parcourir jusqu’au bout, il est né- cessaire de s’arrêter à des stations d’épuration spirituelle, et de passer par des étapes.
Ces stations et étapes sont nombreuses, mais nous pouvons évoquer les stations les plus importantes et les plus fondamentales tout au long de l’itinéraire vers Dieu, vers la satisfaction de Dieu, vers le Paradis.
Sans témoins ou presque, le président Bachar al-Assad fait payer le prix fort à son peuple, au point de transformer le pays tout entier en bain de sang.
Cette répression à l’artillerie lourde contre la ville de Homs rappelle de près le scénario …
A l’âge de 6 ans, sa mère voulut lui faire plaisir en l’emmenant rendre visite à ses oncles maternels, les fils de Adiy Ibn Annajar à Yathrib. Ils s’exclamèrent face à cette grande beauté et la lumière qui se dégageait de son petit visage. Sur leur chemin vers la Mecque, Amina tomba malade et mourut à Abwa. Très attristé …
« Nous ne t’avons envoyé que comme Miséricorde pour l’humanité » (S 21, V 107)
Y a-t-il une meilleure chose que d’évoquer le nom de ce prophète, Mohammad ?
Il est l’être le plus aimé chez Allah et Ses anges, le plus cher chez les hommes, plus cher que notre propre personne. Comment ne pas parler de celui qui fut la lumière qu’Allah envoya à l’humanité entière qui (…) Lire la suite
Le présent article vise à répondre à la controverse présentant l’islam comme une religion violente, une religion sanguinaire, prêchée par un homme sanguinaire. En effet, plusieurs magasines ont publié des comparaisons entre Le Prophète Mohammad (saws) et Jésus, présentant Jésus comme un homme pacifique, extrê- mement pacifique, et Mohammed (saws), ou Mahomet comme ils aiment l’appeler, comme un chef de guerre sanguinaire.
Pour répondre à cette accusation aussi ridicule qu’infondée, il suffit tout d’abord…
Le conseil a étudié cette question qui constitue une difficulté notoire en Europe et dans l’ensemble des pays occidentaux, à savoir, l’achat des maisons par un prêt contracté auprès des banques traditionnelles.
Plusieurs feuilles ont été présentées à ce sujet au Conseil, entre approuvant et désapprouvant. Ces feuilles ont été lues et discutées avec profondeur par l’ensemble de ses membres. Après quoi, le Conseil est parvenu aux conclusions suivantes à la majorité de ses membres :
La première rencontre fut l’inauguration du CEFR, le 29 et 30 mars 1997 à Londres en Grande Bretagne.
Le rôle de ce conseil est d’essayer de rapprocher les savants d’Europe, et d’unifier leurs avis jurisprudentiels sur des sujets de droit musulman. Ces savants se réunissent pour émettre des fatwâs (un avis juridique autorisé et déterminé par des savants avertis) sur des questions concernant les musulmans d’Europe en se référant à diverses sources qui sont en accord avec les principes islamiques.
La plus importante de ces prescriptions est sans doute l’accomplissement de la Salât.
Elle fait partie des cinq piliers de l’islam. C’est la prescription quotidienne qui constitue la colonne essentielle de l’islam. C’est le premier acte d’adoration que Dieu a prescrit aux musulmans, et c’est le premier acte d’adoration sur lequel ils seront interrogés le jour du jugement dernier.
C’est la dernière recommandation que le Prophète (SBDL) a faite à sa communauté avant sa mort.